《论语》十二章 一、《论语》中部分成语 三十而立:意思是人到了30岁就应该去面对一切困难。 四十不惑:指一个人到了四十岁,经历了许多,已经有自己的判断力了。 六十耳顺:指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。意思是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心。 随心所欲:随,任凭;欲,想要。一切随着自己的心意,想怎么样就怎么样。 温故知新:温,复习。故,学过的旧知识。新,新的知识。温习学过的知识,而得到新的理解。 三人行,必有我师:指应该不耻下问,虚心向别人学习。 择善而从:指采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。 博学笃志:笃,忠实,一心一意。广泛学习而意志坚定。 切问近思:既要多问问题,又不要好高骛远、不切实际地空想,而要多想当前的事情、与自己的实际情况密切相关的事情。 二、《<论语>十二章》教学反思 文言文是最让师生头疼的文学体裁的一种。从教这些年以来,我自己上了不少的文言文课,也听了同校不少教师上的有关文言文的优质课。尽管如此,但对于文言文的把握以及在这方面的教学上我做得不是很好。 1.在教《论语》时,让学生能感觉到好像穿越时空,去阅读、去思考、去吸取,了解并深刻地认识我们的祖先,继承并发扬我国优秀的传统文化。让学生对学习文言文有兴趣,愿意去读,这几节课就没有白上。如果还能让学生乐于去读,那么课堂上所学的就不仅仅是《<论语>十二章》了。 2.教文言文的目的不在于写作,而在于培养学生的语感,增强学生的积累,提高语文素养,熏陶道德修养。学习文言文,我认为不仅仅是将文言文译成顺畅的现代汉语,也不是对文言语句做细致的语法分析,而是一看就懂或者经过查工具书和注释会意而后懂,在今后的学习或生活中也许会在他的脑海里突然蹦出那么几句类似“三人行,必有我师焉”“温故而知新,可以为师矣”的文言语句来。多读文言文,会使人无形中受到熏陶感染。 3.如何学文言文,一个字:读。相信文言文是读懂的,决不是老师讲懂的,更不是老师分析词法、句法而懂的。“授之以鱼”不如“授之以渔”。在读中进行朗读指导,养成学生自主学习的习惯、做读书笔记的习惯。一句话,由“学会”走向“会学”,是学好文言文的重要方法。 我采用了让学生在做课前预习时通过了解课文下面的注释和反复诵读的方式,记录下自己对文章的理解的方法。答案不管正确与否,记录下自己最真实的理解。上课时,每个学生都拿出自己的预习成果。在学习课文时,学生各抒己见,虽然有些同学理解得并不到位,但是他们的发言至少让我知道,他们认真地做过预习,而且让过去的文言文教学中出现的教师“一言堂”变成了学生“众言堂”。 在上这一节课时,虽然我让课堂活跃起来了,一扫过去上文言文课堂死寂的毛病,但是在上课时也存在着一些不足的地方。由于太过活跃,对时间控制不恰当,所以课时耗费过多,到最后一课时的时候学生的情绪大不如前。这是我在以后的教学活动中应该注意的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6151bfb6ce22bcd126fff705cc17552707225ea5.html