龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 当前电视娱乐节目的受众心理分析 作者：丁超 来源：《文艺生活·文艺理论》2014年第08期 摘 要：一档成功的电视节目离不开对受众心理充分理解与把握，受众心理在不断改变的同时摆脱不了人性固有的弊端，但我们也要看到其积极向上的发展趋势。本文将结合2013年国内几部收视率较高的电视娱乐节目，从怀旧心理、崇拜心理、好奇与偷窥心理、求真心理、认知与受教心理五个方面解读受众心理的新趋势。 关键词：电视娱乐节目；受众心理 中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）23-0128-01 一、怀旧心理 在西方，怀旧（nostalgia）是一个复合词，源自希腊文中nostos（返乡）和algos（痛苦）之组合，字面上的意思是因思慕家乡而引起的痛苦。①20世纪末，西方学者对于怀旧有了更进一步的认识，他们认为怀旧是个体对过去的情感体验。 2014湖南卫视热播的另一档娱乐节目《我是歌手中》，歌手韩磊先后演唱了《北京北京》《花房的姑娘》、《掀起你的盖头来》等经典老歌……在歌手的深情演唱中，观众的记忆被勾起，情感被充分激发，参与度空前提升。主打怀旧，用新的手段演绎怀旧，无疑是该节目在引爆收视狂潮的重要原因。 二、偶像崇拜 偶像崇拜源自于人类动物性的本能，在自然界，群居动物中，崇拜头领的所作所为是毫无遮掩的，否则群体也无法有序和谐地延续。心理学家让·皮亚杰认为，源于人认知发展的偶像崇拜是人走向社会化的必经历程。 湖南卫视另一部热播娱乐节目《爸爸去哪儿》所邀请的嘉宾包括台湾明星林志颖、内地导演王岳伦、内地影视话剧演员郭涛、前奥运跳水冠军田亮以及中国首席男模张亮。依靠明星来进行电视娱乐节目的炒作算不上什么新手段，但因其击中人性弱点的特性，我们有理由相信这种方式现在会有，将来也还会有。 三、追求真实的心理 莫利斯迪克斯坦把大众文化定义为从乌托邦式的宗教转变为世俗人文主义，指明其特征为：意义批判已经被真实体验所取代，艺术批判被世俗情景所取代②。我们都知道电视的真正龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 魅力之处在于它经历“多重假定的真实”即“艺术假定”与“非艺术假定”相结合。将生活通过艺术假定形式浇筑在剧本框架和特定的主题当中，节目完成艺术假定，同时演员的“无剧本演绎”更是使得关总在这种“非艺术假定”的开放当中领略到节目的真实性。 同样以《爸爸去哪儿》为例，之所以能够收到观众的热捧，与其实现原生态的真实直接相关。这表现在两个方面：第一节目形态是亲子参与，其天然优势就在于父亲与孩子之间的生活本身就无需假定。换句话说，节目只是对他们在栏目规则之内生活状态的重现。第二、节目环境的真实。节目的场景有意避开了喧嚣的都市，而是选择较为偏远的乡村，这让看惯了都市剧、没有在农村生活过的人们感觉眼前一亮。 四、好奇与窥伺心理 弗洛伊德说，窥视欲是人的一种本能。宾夕法尼亚州社会学助理教授贝丝·蒙泰穆罗在对真人秀受众的消费心理进行分析时说，“我们每个人都会有偷窥的欲望。这类节目对参与者进行完全的监视，等于是将他们赤裸裸地放到所有电视受众面前，抹掉了公开性和私人性之间的界限，极大地满足了人们的窥探欲望。”③ 在以《非诚勿扰》为代表的电视相亲类真人秀节目当中，原本带有隐私性质的男女相亲被搬上荧屏，男嘉宾在VCR短篇介绍当中更是对自己的隐私暴露无所不尽其极：“我在上海有三套屋子”，“我家是有企业的。”好友会暴露男嘉宾的糗事“臭袜子一大盆”、“睡觉是睁着眼睛”……这些“私房话”近乎赤裸裸就这样展示在受众面前，一定程度上极大地满足了受众的好奇心和窥视欲。④同时男女嘉宾相亲结果所存在的不确定性更是成为很多人追逐该节目的重要出发点，心动女生、女嘉宾爆灯、男嘉宾对女嘉宾进行二选一，这些环节的设立无疑都在充分调动观众的好奇心与参与度。 五、认知与受教心理 历史的经验和教训一再表明，电视娱乐节目形态应该是娱人和育人功能是二位一体、互为表里的，特别是在娱乐化风靡全球的时代，电视娱乐节目更应该在顺应时代潮流的前提下，强化“育人”的功能，切实把握好娱人功能发挥的度。 2013年在中国的电视荧屏有两类“教育类”的电视娱乐节目颇受观众喜爱，一类是以央视《汉字听写大会》为代表，包括河南卫视《汉字英雄》等以弘扬中国传统文化为出发点的综艺娱乐节目。另一个则是以《爸爸去哪儿》为代表包括浙江《爸爸回来了》等直观展现中国爸爸如何在对待自己孩子的亲子类节目。不同于之前的益智类娱乐节目，《汉字听写大会》在营造紧张的比赛氛围之外，通过设置与现场和场外观众与选手同时答题环节，让观众深刻意识到在今天“提笔忘字”的空前严重性，进而引发整个社会对于中国文化与中国文明的深刻反思，具有足够的教育意义。《爸爸去哪儿》为代表的亲子类节目直面的是中国父亲与孩子的相处问题，龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 恰当地将中国父亲的这一不足展示在广大受众面前，随着节目的播出，无数年轻的父亲意识到自己原本在生活中的失误之处，纷纷表示要多陪陪自己的孩子，要改变以往的教育方式。 注释： ①薛婧，黄希庭.怀旧心理研究述评.心理科学进展，2011年第4期. ②[美]莫利斯·迪克斯坦.伊甸园之门——六十年代美国文化.方晓光译. ③[美]南迪.新闻为娱乐让路.青年参考. ④刘文武.非诚勿扰的收视心理分析. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/655bbad1cd22bcd126fff705cc17552706225e5e.html