走进古诗词，用心赏与析 中国是诗的国度，古诗词的历史源远流长。在中国这条艺术长廊里，一首首古典诗词就如同一幅幅令人遐思的画卷。那么，如何让学生走进古诗词，去体会它们含蓄的语言，优美的意境，感悟作者的情感，是备战高考的学子们值得深入探究的一个问题，我认为鉴赏古诗词应该走好以下四步： 一、走进作者，研读注释 一首古诗词往往带有作者的个性以及时代的烙印，因为它毕竟是时代的产物，是作者用来言情或者抒愤的，所以我们读诗词，一定要先读作者。例如：李白的浪漫情结在他的诗中打下了深刻的印迹。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）， “人行明镜中，鸟度屏风里”（《清溪行》），“请君试问东流水，别意与之谁短长”（《金陵酒肆留别》），“月下飞天镜，云生结海楼”(《渡荆门送别》)，“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”（《登金陵凤凰台》）。而辛弃疾则往往抒写抗敌报国壮志的词，把抗金与国家的命运结合起来，慷慨纵横，于沉郁中有不可一世之慨。例如“西北望长安，可怜无数山，青山遮不住，毕竟东流去”（《菩萨蛮．书江西造口壁》），“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流（《南乡子．登京口北固亭有怀》），“清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还”（《汉宫春．立春》）。所以鉴赏古诗词除了要走进作者外，注释更是要研读的，因为它是帮助我们降低鉴赏难度的，认真分析也未必不是一种捷径。例如：刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，有注释写道：诗人被罢和州刺史返洛阳时，在扬州和白居易相逢，白居易写了一首诗相赠，刘禹锡便写了这首诗酬答，被罢这个信息非常重要，其中题中分析诗人的心情“暗示诗人自己贬谪时间长久，表现世态的变迁”这是与注释紧紧的联系在一起，注释使我们更加深入的把握诗的主旨，从而更好的答题，所以走进作者、研读注释是鉴赏古诗词的第一步。 二、字斟句酌，深入理解古诗词 读古诗词，在走进作者、研读注释，宏观把握诗词的基础上还要深入其中，理解字义，分析典故，达到字字落实。哪怕有一个字未理解，都会影响整首诗词解读。如：“复值接與醉，狂歌五柳前”其中接與指春秋楚隐士，这里比裴迪；五柳，陶渊明，这里比自己，所以应理解为“仿佛又遇到古时的接與，你酒醉疏狂，高歌在我五柳先生的门前”。如此，诗意便不难理解了。此外，读诗词，还要明典故，如：“三径”这个词，陶渊明的《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子。后来“三径”就用来指隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》中“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”就不难理解了。还有“南浦”这个词，在屈原的《楚辞》中有“送美人兮南浦”，南浦指古人送别的地点，后来常用来指送别地。白居易《南浦别》“南浦凄凄别，西风袅袅秋”中“南浦”就是这个意思。还有如“抱柱”喻坚守信约，“长城”指守边的将领，“请缨”喻杀敌报国，“鸡黍”指招待客人的饭菜，“尺素”指书信，“青鸟”指传递书信的人等等。 三、用自己的话解读古诗词 古典诗词不过是古人做文而已，它毫无例外是传达感情，对人生的感悟，对现实的好恶 的载体。因此，我们读诗词就要走进其中，化诗词为自己的语言，努力营造诗词的氛围，尽管味道可能淡一些，但这毕竟是读诗词最关键的一步。我平时也是这样教学生的，如《送友人》，“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”苍山翠岭横卧在北城郊外，清澈的河流环绕着东城流淌，在此一分别，你将如蓬草孤独行万里。游子的行踪似天上的浮云，落日难落，纵有深深情意。挥手告别，你我从此各奔东西。萧萧长鸣，马儿也不忍别离。如此叙述就把与朋友深厚的感情融于字里行间了，至此同学们也轻松的进入诗文之中，把握了诗的要义，收到了事半功倍的效果。 四、谨慎读题，解题 认真的读题、解题是读诗词的最后一道程序，它是直接影响答题效果的。如2005年高考重庆试卷《从军行七首》（其二）中有两道题：（1）“琵琶起舞换新声”与“边愁”是否矛盾？为什么？答：不矛盾，这样对照更能显示出作者深重的离愁别绪，这是任何欢乐的新曲都无法排遣的。（2）“高高秋月照长城”与前三句在写法上有何不同？这样的写法有什么好处？答：前三句叙事抒情，后一句写景。以景作结， 寓情于景，创造意境，含蓄无限。因此在认真审题的基础上，抓住要点答题，是至关重要的，否则，答非所问，是答题一大忌尤其对于我们时刻备战高考的学生来说。 总之 ，古诗词鉴赏是高考语文的一套大餐，我们只有在平时储备足有关的知识，走进古诗词，用心去品味，才能深入体会到诗词的内容，把握作者的情感。也只有这样，才能提高学生的欣赏品位和审美情趣，夺下语文试卷上的这道题目。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6590162f7075a417866fb84ae45c3b3567ecddf8.html