范成大的诗词《霜天晓角•梅》赏析 《霜天晓角梅》 宋范成大 晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。 胜绝，愁亦绝。此情谁共说。惟有两行低雁，知人倚、画楼月。 【赏析】 这是一首借梅花抒发孤寂惆怅之情的小词。傍晚的时候，天气转为晴朗，有了些许的暖意，春寒有所减损。此时，一枝白梅绽放在枝头，疏疏淡淡的，似含无限情意。“脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪”，两句营造出一种疏淡清朗的氛围，是下文的抒情环境。“脉脉”，是含情的样子，言梅花有情之态；“花疏”，点出梅花三三两两开放的样子，突出春之“早”；“天淡”是梅花所处环境的特点，是静态描写，衬以“云来去”，便成动态，表现出一种气清云闲的静美。“花疏”与“天淡”相辅相成，加以“数枝雪”，既写了“天”之“淡”，又形象地勾画了“梅”之“疏”。天与梅，一上一下，视野显得极为开阔，不过如此开阔的境界，却容易引发人的孤独寂寥之感，词的下阕即抒写此种情感。 扩展阅读：范成大文学的成就 范成大一度深受江西派的影响，现存的一些早期作品中，可以看到许多语言涩滞、堆垛典故的现象，和一些似禅非禅、似儒非儒的议论。不过，范成大在学江西诗风的同时，比较广泛地汲取了中晚唐诗歌的风格与技巧，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，如《乐神曲》等四首，便明言“效王建”，他在博采众长的基础上突破了江西诗风的笼罩。尤其许多近体诗，委婉清丽中带有峻拔之气，有他自己的特点。其诗风格轻巧，但好用僻典、佛典。 范成大曾长年在各地任地方官，周知四方风土人情，诗中反映的生活面比较宽敞。例如他描写民生疾苦的诗，继承了唐代杜甫及元、白、张、王新题乐府的传统，且以写法新颖生动而独具匠心，像《后催租行》中借老农之口所说的“去年衣尽到家口，大女临歧两分手。今年次女已行媒，亦复驱将换千斗。室中更有第三女，明年不怕催租苦！”语气冷隽，但批判现实的力度并不亚于白居易诗的大声疾呼。 范成大诗中价值的是使金纪行诗和田园诗。他在使金途中所写的七十二首绝句，把自己在沦陷区的见闻感触一一纪之于诗，主要内容是描写沦陷区山河破裂的景象，中原人民遭受蹂躏、希望光复的情形，凭吊古代爱国志士的遗迹以表示自己誓死报国的决心。如《青远店》、《州桥》、《双庙》等，反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。南宋诗人描写中原的诗大多是出于想象，而范成大却亲临其境，所以感触格外深刻，描写格外真切，在当时的爱国主题诗歌中独树一帜。 扩展阅读：名人评价 龚明之：范公文章政事，震耀一世。 黄震：公喜佛老，善文章。踪迹遍天下，审知四方风俗，所至登览啸咏，为世歆羡，往往似东坡（苏轼）。 脱脱：成大致书北庭，几于见杀，卒不辱命。俱有古大臣风烈，孔子所谓‘岁寒然后知松柏之后凋’者欤？ 王鏊：昔在有宋，吾苏入参大政者，有两范公（范仲淹、范成大）。文正公当仁宗朝，开天章阁求治，更张庶治，将大有为焉。未一年，以小人不悦罢。文穆当孝宗朝，在政府两月，未及有焉，以言者罢。前宋之治，莫盛仁宗；南渡后，莫盛孝宗，皆锐意太平。二公皆以身许国，可谓千载之遇，而皆不能少其志。呜呼，道之难行其已久矣！忠良不可容于时，自昔然矣！文正子孙，今在吴中最盛，所谓岁寒堂者，有司春秋享祀不绝；而文穆之后无闻焉。文正为宋人物第一流，文穆其流亚欤。观其使金受书之仪，举朝皆悚，有苏子卿（苏武）啮雪之操；缴还阁门张说词头，有阳城裂麻之忠；奏罢明洲海物之献，盖与孔戡之政同；其在成都，演武修文，奖用名节，间与陆务观（陆游）诸人赓唱，流风余韵，渐被岷峨；而吴中民风士俗，人情物态，尽悉备见其时。 蒋一葵：乾、淳间，诗人称诚斋、范石湖及陆放翁为巨擘。 王夫之：至若周必大、王十朋、范成大、杨万里之流，亦铮铮表见，则抑文雅雍容，足以缘饰治平而止。 纪昀等：盖追溯苏黄遗法，而约以婉峭，自为一家。自为一家，伯仲於杨、陆之间，固亦宜也。 石蕴玉：达於政体，使不辱命。晚归石湖，怡神养性。 蔡东藩：范成大、赵雄一再至金，祈请陵寝，及改受书礼，终无成效，反滋敌笑。 钱基博：其诗与陆游、尤袤及万里，号南宋四大家。异陆游之圆润，同万里之清迥，以故万里极推重之，…今诵其句：…亦皆风趣幽隽，音节清脆。大抵得笔之峭秀于西江，得味之幽隽于晚唐，味幽而格瘦，与杨万里略似。惟万里以西江入，而以晚唐化；成大则以晚唐始，而以西江终。自安新安掾以后，骨力乃以渐而遒；盖追溯苏黄遗法，而约以婉峭，自为一家。”似矣而未尽。其实得山谷之遒炼，而不为捃摭；逊东坡之豪放，而约以婉峭；异陆游之熟易，而同其清新；有万里之幽瘦，而避其俗俚。万里善用其长，肆意有作；成大则避所短，敛手勿犯。陆游语多乐易；万里、成大意含怅惘。皆出入江西，而欲有所变以自名家者也。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/67102ebdbf23482fb4daa58da0116c175e0e1ee1.html