马克思怎样从社会生活的实际出发剖析社会历史的基本结构

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马克思怎样从社会生活的实际出发剖析社会历史的基本结构



马克思从社会生活的实际出发剖析社会历史的基本结构,他认为从社会结构角度来看,历史和现实的关系具体表现为历史结构和现实结构的关系。历史结构是现实结构的基础,而后者又是对前者的继承和改造,二者相互决定、相互制约、相互转化,是一种二重性的关系。可以从原理、规律和方法三个层次来正确地把握历史结构和现实结构的二重性。

马克思认为:地理环境、人口因素和生产方式在社会历史中的作用;社会生活本质上是实践的;社会历史是自然历史过程。

社会的基本结构:社会经济结构——生产力、科学技术、生产关系、阶级;社会政治结构——政治与经济的关系、国家、国体和政体;社会文化结构——意识形态、文化、文明(物质文明、政治文明、精神文明及其相互关系)

马克思主义告诉我们:人类社会虽然是自然界长期发展的产物,但它又同自然界有本质区别。

马克思从实践活动特别是劳动出发,揭示了社会的本质特征,为社会生活本质上是实践的。实践是社会历史的发源地,是社会关系形成的基础,是社会生活的基本内容。实践决定了社会历史规律不同于自然界发展的规律。社会历史规律的主要特点在于,社会历史规律是人们自己的社会行动的规律。


首先,社会历史规律是在人的活动中形成的,是在社会历史主体和客体的相互作用中形成的。没有人们的实践活动,就不可能形成社会历史规律。

其次,社会历史规律的实现也离不开人的活动。人们不仅能够认识社会历史规律,而且能够在正确认识的指导下改造世界。社会历史规律实现的过程,也就是人们的认识活动和实践活动展开的过程。如,生产关系要适合生产力状况的规律是在人们的社会生产实践活动中形成的,也是在人们的经济活动中实现的。

社会生产实践和生产方式构成了人类赖以存在和发展的基础。类的活动有多种多样的形式,而最基本的活动是物质生产实践,它是人类社会的深刻基础。包括政治、军事艺术、文化、宗教、哲学内的一切活动都是建立在生产活动的基础之上的。生产活动是全部社会关系的物质根源。生产实践和生产方式决定着人类社会的政治结构和文化观念结构。

人类社会是在自然界长期发展的基础上形成的,是统一的物质世界的一部分。人类社会离不开自然界,必须以自然界为其存在和发展的物质前提。社会历史发展与自然历史发展的一致性表现在:首先,人类社会与自然界一样具有客观实在性。它是以物质生产方式为基础的特殊的复杂的物质体系。其次,人类社会同自然界一样,是合乎规律的辩证发展过程。人类社会的发展受其内在的客观规律所支配,以人的意志为转移。


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