闲谈文人自制墨 作者：暂无 来源：《检察风云》 2012年第6期 文·图／王毅 蓄墨20余年，心集清代文人自制墨为主线。岁月流逝，箧中竟得100余锭。夜籁人静，翻阅自娱，如晤故人，此中妙趣，不足为外人道。 文人自制墨指文人墨客、书画名流、达官士绅在墨店或请墨家按自己的意愿情趣自制、订制、题铭、珍藏的专用墨。因是按需订制小批量生产需要专门刻模，所以其烟料、图案、花纹、做工都精致周到；又因文人自制墨既有集书画、镌刻、造型艺术为一体的外观，又有百年如石、一点如漆、宜书宜画的文化内涵而备受青睐，成为后人寻觅珍藏的“香饽饽”。 文人自制墨这一风俗由东魏韦诞（仲将）开风气之先。后历代沿其风至清不衰。唐初大篆书家李阳冰自制墨并誉为“坚则如玉”。五代至南唐著名画家韩熙载制“麝香月”墨。宋代大文豪苏轼日：“……自制墨用高丽煤，契丹胶。”（明陈继儒《妮古录>）宋代诗人黄山谷、陆游，书法家黄庭坚都曾有过自制墨。迨至清初明末，文人自制墨达到高潮。大批文人雅士、书画名宿纷纷将自己的情趣、追求，融化寄托于朝夕相伴的文房用具中，或孤芳自赏，或馈贻亲友，或以物言志，或记事咏怀，自制墨风靡一时并逐渐成为文人书案上的陈设和装饰。这时期的文人自制墨的特点是追求墨质的精良，追求墨的造型美和诗情画意。 清代文人自制墨有两种：一是为拍马巴结进呈上司或结交社会贤达、名公巨卿而制。如曹寅制“兰台精英进呈墨”，吴守默制“兰樵主人藏墨”，徽州府婺源县知县蒋国祚制“直王府书画墨”；二是文人雅士自用镜鉴珍藏墨，如宋荦“古宋牧庵道人西陂珍赏专之墨”、“绵津山人鉴赏墨”。梁清标“蕉林书屋墨”，纪晓岚“观弈道人吟诗之墨”，阮元“擘经室校书墨”等。清代文人自制墨无论在形式还是内容上都突破了前任窠臼，大大提升．了中国墨文化的内涵和品位。清代文人自制墨制型有：提梁式、瓦当式、古壁式、磐式、砚式、古泉式、书卷式、仿古器式。内容有：反思历史彻悟人生的，企盼仕途飞黄腾达的，寄托情怀自矜清高的，洁身自好、孤芳自赏或吟风弄月的。清代文人自制墨真实地反映了封建时代文人雅士的心态。 2003年夏间，琉璃厂墨商电告，厂肆发现清代吴大徵墨，极精美，因索价昂，尚无人能举之者，当时闻之，虽甚心羡，但两地千里，无由一觇。因亦漠然置之。岁阑有隙，疾驰京城，收入囊中。 吴大徵铜柱墨，墨通长11.5厘米，通宽3.5厘米，重45克，圆柱形通体涂金，正面篆书阴识填篮“铜柱”二字，下端楷书阳式列于边旁，“徽州屯镇老胡开文造”九字，背篆书四行铭文“光绪二十年（1866年）四月”，都督察院左副都御使吴大徵。珲春副都统依克唐阿命勘中俄边界，既竣事，立此铜柱，铭日：疆域有共国有维，此柱可立不可移。阴识填篮。顶“五石顶烟”四字，楷书阳识。 关于铜柱墨，此帝俄沙皇侵略我国之历史见证也。沙俄占我国大片土地，又乘清王朝衰弱无力之际，迫使勘界，使侵占之土合法化。清政府虽节节退让，然摄于朝野之强大压力，乃立此铜柱为志，期免续被蚕食。吴大徵嘱胡开文制成墨，表示无力收复大片疆土，留后人警示也。清·俞樾《春在堂随笔》中曾提及此事。光绪二十年，吴清卿副宪大徵奉命勘定中俄边界，立铜柱识之，清卿为孝廉时，曾肄业紫阳书院，亦余门下士也。以铜柱拓本示余，余为仿秦刻石髓题云，其辞曰：“皇帝在位十二年，海内大治，乃饬纪纲，乃定封界，以杜窥觊。惟俄与我，犬牙相错，奚取奚弃。乃命大臣仗节出疆，厘定其地。壤土既定，无有华夷，中外咸利。立此铜柱，可此铭词，昭示万世。” 然从吴大徵的仕途看来，他在同治七年(1868)高中进士，随后官至广东、河南巡抚，做过编修、太仆寺卿、御史等职。他因为擅长诗文，精通金石，著有很多古录，对后世研究金石学和探识古人的古玩雅趣十分有帮助。只可惜他在光绪甲午战争时，督湘军出山海关御敌，以兵败革职，自此被遣回原籍，于龙门书院讲学。此后，他钻研钟鼎、玺印、陶器、货币上的文字，著写古文字学的重要著作《说文古籀补》，又著录所藏各家彝器铭文拓本《愙斋集古录》和《古玉图考》等。吴收藏之富，鉴别之精，虽不惟冠绝一时，后来者亦难伦比，加之他著书育人，为后世子子孙孙造福，视为后人楷模。 编辑：沈海晨mapwowo@163.com 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6bc6a78b8c9951e79b89680203d8ce2f016665e3.html