学术类名著之理解性研读——以《乡土中国》为例 学术类名著之理解性研读——以《乡土中国》为例 1 文本种类与念书方法 《乡土中国》是费孝通先生 20 世纪 40 年月的一部社会学著作，依据《一般高中语文课程标准（ 2017 年版）》对“整本书阅读”的描绘，它属于学术类著作。课程标准要修业生“在指定范围内选择阅读一部学术著作”，并由此“建构整本书阅读经验与方法”。 我们选择这本书指导学生睁开学术类著作整本书阅读，不单由于它有助于学生认识社会学的有关知识，获取学术类著作的阅读经验，还由于它能帮助学生认清传统中国社会构造，能指导学生调整处世态度，以便更好地融入社会。 “新课标 新语文 新学习”丛书之一《开卷有利》将整本书阅读方法分解成五大类。理解性阅读以学习、接受、认可为基本阅读姿态，其目的是为了系统地接受新知识，并建构某种知识。《乡土中国》之类可谓经典的学术著作，凝集了一流学者的智慧，有翔实的考据和严实的推测，适合用理解性、接受性阅读方法指导学生阅读。在指导学生阅读《乡土中国》时，怎样理解书中看法，怎样理解作者看法，怎样理解全书构造，怎样理解该书写法，怎样理解该书的现实意义，是教课指导之重点。 二阅读流程与教课指导 《乡土中国》一书由作者发布在《世纪议论》上的 14 篇文章结集而成，全书约 7 万字，我安排学生以每日一篇的进度用两周时间达成全书的阅读，并将全书的阅读与指导分红以下四 个阶段： （一）导读阶段 将全班分为 8 个小组，每个小组 6 位学生，确立组长、主持人、报告人，每个小组即一个 学习共同体。 在学生开始整本书阅读以前安排一个课时进行阅读方法指导，部署阅读任务 : 1. 圈出看法举例证 阅读时圈第一版中的重要看法，而且能联合生活经验或阅读贮备举出一些案例来旁证书中如 “差序格局”“礼治格局”“赞同权利”之类的中心看法。要求每人起码能为四个重要看法供给例证。 2. 标画警语谈领会“未名社科”丛书版《乡土中国》从每篇文章中优选三个经典名句置 于标题之下，学生在 阅读时所画的警语有可能与它重合，也有可能与它不一样。我要修业生阅读时用波涛线标出自以为精妙的论断，并在相应地点写下心得领会，每人起码写三段。 3. 思想导图明构造 小组合作，先将每篇文章的内容提炼成 10 字以内的短语或短句，再依据对本书各篇互相关系的理解，用 14 篇文章的标题及内容概要制作思想导图，要求能更清楚地展现全书的构造模式。每个小组合作达成一张思想导图。 4. 联系现实善迁徙 以小组为单位观察农村或社区，撰写观察报告，可环绕以下选题： （ 1）目前的中国是以“差序格局”为主，仍是以“集体格局”为主？ （ 2）我国目前正在盛行的“漂亮农村”建设需要在社会构造方面做出哪些调整？ （ 3）怎样对待你身旁的“说明”（即名实分别）现象？ （二）潜读阶段 潜读阶段又分为个体自读和共同体商讨两个阶段。 依据读前任务部署， 学生每日读完一篇文章， 两周以内达成 《乡土中国》 全书的阅读。 《乡土中国》每篇文章的长度约四五千字，由于是学术类著作，书里所写的内容与今世中学生有一 定的距离，大批看法术语也会给学生造成必定的阅读阻碍。我对学生阅读速度的要求既不一样于 1 / 3 学术类名著之理解性研读——以《乡土中国》为例 课内精读，也不一样于小说类文本的泛读，而是介于二者之间的“次精读”，即自以为理解了前一页再往下翻，不用追求速成。多半学生能在半小时内达成一篇文章的阅读，并基本理解书中的内容。 关于“ 00 后”的中学生，特别要培育阅读纸质书的仪式感。所以要频频嘱咐学生在开始阅 读前封闭电子产品，调整坐姿，摆放好笔和笔录本，每次连续阅读和笔录摘录时间不宜少于 40 分钟。 在保证每位成员都达成全书阅读以后， 小组长招集小构成员沟通阅读笔录， 分享阅读领会，而后合作达成思想导图的绘制。 （三）讲读阶段 小组合作达成思想导图以后， 进行《乡土中国》 整本书阅读沟通分享与成就报告 （下详） 。 （四）化读阶段 1.8 个小组按小组单双序号分红正反双方，组织一场有关《乡土中国》整本书阅读的争辩赛，争辩正反双方的看法分别是：正方“目前中国社会构造以差序格局为主”，反方“目前中国社会构造以集体格局为主”。 2. 周末，以小组为单位深入农村或社区进行社会构造观察，撰写观察报告，并向观察的村 落或社区提出合理建议。 三沟通分享与成就报告 （一）聊学术贡献，明写作企图 导入阶段，教师用这样一段话来激励学生阅读，让他们理解费先生学术救国之宏愿： 在人类学、 社会学领域， 中国为世界贡献了一位顶级学者——费孝通； 费孝通又为人类学、社会学贡献了两个重要术语——差序格局、礼治格局。 在那民族危亡的年月，有人倡议教育救国，有人主张实业救国，有人实践军事救国，青年学者费孝通感觉学术也能救国。他从事社会学研究之目的在于认清中国社会，改造中国社会。《乡土中国》就是一本从文化模式认识中国社会的论著。阅读该书有助于我们对中国社会构造有更全面的认识，也会在怎样有效治理中国这一问题上启示我们。 前一段时间大家仔细读完了该书，今日我们以小组为单位进行阅读比拼，让大家展现阅读成就，沟通念书心得。 （二）看法穷收罗，术语不晦涩 1. 小组合作，在纸上排列从《乡土中国》一书中学到的看法术语。在 3 分钟内，最多的一个小组排列出 26 个看法术语。 2. 在教师的指引下，各组学生对所列看法加以分类： 第一类是作者原创的看法，如差序格局、集体格局、礼治格局、蛮横权利、赞同权利、长 老权利、时局权利；第二类是作者从其余学术著作中沿用的概括，如乡土社会、感情定向、阿波罗式、浮士德式、空间隔断、时间隔断、社会矛盾、社会集作；第三类是作者将一般词语暂时借用为社会学术语，如欲念、需求、功能、说明、仪式。第三类看法术语被好多小组忽略。 3. 理解《乡土中国》一书在看法术语运用方面的良苦专心： （ 1）费孝通先生做学识有自己的原则，那就是尽量用大家都看得懂的文字讲清大家想不理解的道理。 （ 2）我知道这些生分的名词会惹起读者的麻烦，可是为了要表示一些在已有社会学词汇 里没有确当名词来指称的看法，我不可以不写下这些新的标志。（《乡土中国》第 61 页） （ 3）为了读者能接受的方便，作者没有运用下定义的方法揭露看法的正确内涵，而是用比喻的手法和比较的方式描绘这些看法 （三）摘名言警语，写标注评点 各小组选派代表朗诵本组优选的名言警语，用精当的语句来评点所选的名言警语。对《乡土中国》一书而言，优选名言警语自己其实不拥有挑战性。受编者影响，各组所挑的名言警语多有相同。可他们为这些句子所写的评点却很有水平，有的评点自己也可视作名言警语。如： 2 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6bcb8c0cacf8941ea76e58fafab069dc51224793.html