作者：王铭铭[1] 作者机构：[1]北京大学社会学人类学研究所 出版物刊名：民族研究 页码：25-38页 年卷期：2015年 第3期 主题词：民族志;知识论的转向;新本体论的回归 摘要：本体论（旨在辨析存在的本相与＂真实＂的要素）与知识论（旨在辨析认识者的知识之本质）是相对而言的;人类学史上,两类求索,是民族志一贯兼有的两面。然而,在不同历史阶段,民族志却表现出不同形态,个中因由,与研究旨趣向二者中的一方倾斜有关。20世纪70年代之前,民族志书写者侧重于辨析被研究的＂土著＂的存在与价值,致力于从中引申出思想;之后,在政治经济学、知识一权力思想及文艺批评理论的影响下,则侧重于处理外在于民族志对象世界的知识论问题;20世纪90年代以来,民族志领域则涌现出致力于整理＂民族志书写的区域传统＂、深化宇宙论研究及哲学化＂土著观念＂的研究者,他们将重点重新放在＂对象世界＂（此时已作为认识主体存在）的本体论阐述上。民族志形态史,是两种并存面向之间关系结构的先后两次＂反转＂（alternations）构成的。近期提出的＂本体论转向＂（ontological turn）指的是第二次反转,这一转向意味着现代主义民族志形态的重建和更新,而这又进而意味着,民族志对于＂对象世界＂的客观化（本体化）既不可避免又有其价值。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6c196c86fc4733687e21af45b307e87101f6f881.html