千字文全文翻译教学文稿

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千字文翻译

1天地玄黄 宇宙洪荒: 苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。

2日月盈昃 辰宿列张: 太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

3寒来暑往 秋收冬藏: 寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。 4闰余成岁 律吕调阳: 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。 5云腾致雨 露结为霜: 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜。 6金生丽水 玉出昆冈: 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。

7剑号巨阙 珠称夜光: 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。 8果珍李柰 菜重芥姜: 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。 9海咸河淡 鳞潜羽翔: 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。 10龙师火帝 鸟官人皇: 龙师、火帝、鸟官、人皇:这都是上古时代的帝皇官员。

11始制文字 乃服衣裳: 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 12推位让国 有虞陶唐: 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。 13吊民伐罪 周发殷汤: 安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。

14坐朝问道 垂拱平章: 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事。 15爱育黎首 臣伏戎羌: 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往。 16遐迩一体 率宾归王: 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君。

17鸣凤在竹 白驹食场: 凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥。 18化被草木 赖及万方: 贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。 19盖此身发 四大五常: 人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。 20恭惟鞠养 岂敢毁伤: 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤。

21女慕贞洁 男效才良: 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。 22知过必改 得能莫忘: 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。 23罔谈彼短 靡恃己长: 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。 24信使可复 器欲难量: 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。

25墨悲丝染 诗赞羔羊: 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 26景行维贤 克念作圣: 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。

27德建名立 形端表正: 养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。 28空谷传声 虚堂习听: 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 29祸因恶积 福缘善庆: 祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。 30尺璧非宝 寸阴是竞: 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。 31资父事君 曰严与敬: 供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。

32孝当竭力 忠则尽命: 对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。

33临深履薄 夙兴温凊: 要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。 34似兰斯馨 如松之盛: 能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。

35川流不息 渊澄取映: 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。

36容止若思 言辞安定: 仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。 37笃初诚美 慎终宜令: 无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。 38荣业所基 籍甚无竟: 有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。

39学优登仕 摄职从政: 学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事。

40存以甘棠 去而益咏: 召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

41乐殊贵贱 礼别尊卑: 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

42上和下睦 夫唱妇随: 长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

只供学习与交流


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43外受傅训 44诸姑伯叔 45孔怀兄弟 46交友投分 47仁慈隐恻 48节义廉退 49性静情逸 50守真志满 51坚持雅操 52都邑华夏 入奉母仪: 在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。

犹子比儿: 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。 同气连枝: 兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。 切磨箴规: 结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

造次弗离: 仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能拋离。 颠沛匪亏: 气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 心动神疲: 品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。 逐物意移: 保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。 好爵自縻: 坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。 东西二京: 古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

53背邙面洛 浮渭据泾:54宫殿盘郁 楼观飞惊:55图写禽兽 画彩仙灵:56丙舍傍启 甲帐对楹:57肆筵设席 鼓瑟吹笙:58升阶纳陛 弁转疑星:59右通广内 左达承明:60既集坟典 亦聚群英:61杜稿钟隶 漆书壁经:62府罗将相 路侠槐卿:63户封八县 家给千兵:64高冠陪辇 驱毂振缨:65世禄侈富 车驾肥轻:66策功茂实 勒碑刻铭:67磻溪伊尹 佐时阿衡:衡”。

68奄宅曲阜 微旦孰营:69桓公匡合 济弱扶倾:70绮回汉惠 说感武丁:71俊乂密勿 多士寔宁:72晋楚更霸 赵魏困横:73假途灭虢 践土会盟:74何遵约法 韩弊烦刑:75起翦颇牧 用军最精:76宣威沙漠 驰誉丹青:77九州禹迹 百郡秦并:78岳宗泰岱 禅主云亭:79雁门紫塞 鸡田赤城:80昆池碣石 巨野洞庭:81旷远绵邈 岩岫杳冥:82治本于农 务资稼穑:83俶载南亩 我艺黍稷:84税熟贡新 劝赏黜陟:罚。

85孟轲敦素 史鱼秉直:86庶几中庸

劳谦谨敕:只供学习与交流

东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。 宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。 宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。

正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。 宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。 登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。 右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。 这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

书殿中有杜度的草书、钟繇的录书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。 宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。 他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。

他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成? 齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。 能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。 晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。

晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。 萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。 他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。

九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。 五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。 赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。 江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。 治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。 一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高梁。

收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。

做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。


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