运用管理学的知识点评析电影《摩登时代》 看了《摩登时代》这部电影，影片中主人公查理在不断加快的传送机器上被弄得精神失常，以至于看到所有的圆形的东西都忍不住想用钳子拧一下。他被卷入巨大的机器齿轮中，被出了毛病的“吃饭机器”不住的抽打，被送进疯人院……接下来他失业了，他加入找工作的巨大洪流中，被误认为群众运动的领袖而被投入监狱。他发现唯一不用为生活操心的最好的地方竟然是监狱，为了重进监狱，他不惜替人顶罪。当然结局查理因祸得福，得到了受他帮助的女孩的爱。最后男女主人公携手并肩，向着朝阳走去。 卓别林热火朝天演《摩登时代》的时候，正是资本主义走向垄断的时代。影片反应了20世纪20年代的美国工业和社会变革洪流到来，大量沦为机器工业文明附庸的无产阶级，在技术革命的旋涡中迷惑，然后成为这个机器社会生产线上的螺丝钉，微不足道，随时可以被无情抛弃。《摩登时代》被誉为一部经典的喜剧片，影片中的幽默与滑稽给我们带来了欢乐，通过夸张的表情和动作表现出一个人在机器文明面前的惶惑与无助。同时我们也可以感受到作者对那个时代的讽刺和控诉。 早在亚当斯密时代，他就提出了劳动分工理论，也就是把整个生产看做一条生产链，让工人专门固定的从事某一项劳动，个就其位，最后组成一个生产流水线。这样的管理方式确实有很大的好处，不仅增加了劳动者对某项工作的熟练程度，而且比较容易改良工具和发明机械。在《摩登时代》中，我们也看到工厂主已经采取了劳动分工的管理方式，这在当时的资本主义国家算是比较先进的管理方式了。在后来的法约尔的十四条管理原则中也提到了分工原则，其核心在于专业化可以提高生产率，从而增加产出。但是劳动分工既有提高工作效率的一面，也有不利的一面。因为一项业务流程的开展需要历经许多专业化职位，职能化部门才能完成，这样，流程的混乱必然引起业务处理周期的延长和协调工作的增加。因此，分工并不是越细越好，如果超过一定的限度，分工的负效应将大于正效应，反而会降低生产效率。正如电影中的成产流线，分工太细化，比如由于主人公查理拧螺丝慢下节拍，就会立马影响到后面两个工人的工作。 学习了科学管理之父泰罗的科学管理理论，我们知道他开辟了管理从经验转向科学的局面，在管理发展史上具有划时代的意义。他的理论中提出了管理的标准化。这一理论在影片中也是表现的淋漓尽致。片中的工厂主将工人固定在生产线上，给与他们固定的工作，不停的在要求他们工作，标准化的工作模式是工人们毫无自由可言。而泰罗的定额原理却没有在影片中看到。资本家为了追求最大利润，不顾工人的能够承受的劳动量，压制他们像机器一样运作着生产，越多越好。而资本家却完全忽视了差别计件工资制，不管工人的产量是多少，他们都是给与工人少之又少的工资。这就反映了当时的工厂主虽然尝试学习了先进的分工管理制度，但是却忽略了理论之外的人际关系因素，他们只看到了眼前的产量利益，而忽视了长远的人际关系的巨大作用。 这也是我在这里需要重点说的梅奥的人家关系理论。他这一理论的主要观点是：人是社会人，而不是经纪人；企业中存在着非正式组织；生产率的提高要取决于工人的态度以及他和周围人的关系。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活，而查理却成了这个所谓的新发明的试验品，他遭到喂饭机的不停的打击后，工厂主只是怒叱一句“不实用”，然后走开。 然而，由始至终我们都没有看到老板哪怕一个悲悯的眼神。我永远不会忘记的就是被流水线弄得变成麻木机械的工查理具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一个正常的人，在当时的社会中，被资本家逼迫成疯子，可想而知当时的社会丝毫没有人性而言。资本家看到的只有利益，而工人只是他们的工具，仅此而已。当查理从监狱被释放时，他并不愿意接受这似乎是人们期盼已久的自由。因为即使他获得了出狱的资格，他却仍然要进入资本主义的牢笼，不可脱身。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。最后男女主角拥有了一间破旧的小木屋，理想中可以畅游的大海却只是一块低浅的水塘，但是他们却过的非常快乐。只因为：这里是真正属于他们自己的。这是多么容易满足的善良的人们啊，而他们一丁点儿的心愿却不能从资本家的手里得到满足。血与泪的掠夺，已经剥夺了他们享受幸福的权利。《摩登时代》结尾时，是一条洒满阳光的大道，男女主角携手远去的背影给了我们一种圆满。但我还是想问一句，他们能走去哪里呢？工作依旧不好找，可能还是去餐厅吧，一个当侍应生，一个做伴舞女郎。可这是他们理想中的生活吗？他们在这样残忍的社会里能拥有幸福吗？也许那样的社会字典里我们找不到人性这个词语吧。 看完电影，我突然联想到我们现今社会的农民工。从上个世纪90年代开始，大批农民涌入城市，与查理一样，农民工也是社会发展.工业进步带来的副产品。他们千辛万苦，为城市的建设做出了很大贡献，却发现依旧不能为城市所接纳。不知你注意到没有，在尘土弥漫的建筑工地上高空作业的是他们，清晨冒着寒风清扫马路的是他们，深夜在你家巷口摆馄饨摊的还是他们…《摩登时代》开头时，先是一群绵羊出现在镜头里，然后换到工厂门口拥挤的上班的人群。我觉得这个场景是很有深意：同样是一群温顺的任人宰割的物种！比之于西方这些还算体面的产业工人，我们从电视上看到的农民工的形象更加让人心酸：脸一律是长时间风吹日晒以后的古铜色，衣服破烂肮脏，但面对镜头却总是笑着，憨厚又带点自卑。没有假期，没有社会福利，没有休闲娱乐……因为没有所在城市的户口，他们的子女成了“漂泊”的一代，很多孩子连固定的校舍都没有。而为数不多的被冠了“民工子弟”名字的学校，也定是这座城市里条件最差的学校。影片中有一段情节相信看过的人一定会记忆深刻。女主角找到一所废弃的小木屋，门是坏的，桌子是断腿的，没有床只能睡地板……但是他们很快乐，毕竟有了一个“家”。看看农民工住的宿舍，一般都是城市里废弃的厂房，低矮潮湿，散发着浓浓的霉味，长期住在这样的地方，肯定会得病，这对他们的心理健康非常不利。 社会每向前迈进一步，都会把一大批人落在后面。这些人惶惑不安，无所适从。他们被自己所处的时代放逐，贫穷，卑微，受人鄙视……希望我们的社会是充满温暖和爱的社会，给与农民工们多一点关爱！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6e3443e4a2c7aa00b52acfc789eb172ded639927.html