我看蒋勋清明上河图的讲座

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我看蒋勋《清明上河图》的讲座





在说对蒋勋讲《清明上河图》的观后感之前,我觉得应该先讲一下宋徽宗:

在我们说中国文化的时候,有一句话,叫做书画同源。再看诗画,诗画并不是立刻就产生的一种形式。中国画,最早也是只有画,没有诗的。因为画是工匠画的,诗呢,诗是高贵的,是由皇帝题上去的。可是即使到了北宋宋徽宗的时代,画家已经能在画中留下自己的名字,但是宫廷画,能在上面题字的,也仍然只有皇帝,也就是宋徽宗一个人。

宋徽宗是北宋的最后一个皇帝,他在政治上很失败,是个亡国之君,但是他在艺术上很成功,是一个非常了不起的画家。他在北宋的时候建立了画院制度,成立了翰林图画院,这就是说,画画的人也可以当官了,也可以在历史上留下自己的名字了。但是呢,宋徽宗是怎么选拔画家的呢?他出了一道考题:“野水无人渡,孤舟尽日横”,叫你画这个。他要你理解诗歌的意境,再用绘画表现出来。他的这种考试制度叫做诗题取士。他提高了画家的待遇,提高了国画的意境,让诗与画结合在了一起,是文人画的开端。《清明上河图》,就是在他的时代诞生的。

以前我就在想,为什么《清明上河图》会是这么有名?蒋勋在讲《清明上河图》的时候,讲了什么是长卷,什么是散点透视法,什么是界画,什么是题跋,什么是诗堂,这些基本的东西都讲过了,因而也了解到,《清明


上河图》在当时非常出名,是因为汴京这座城市,就在这幅画画完之后,就在它最繁荣的时候,突然被攻破了,成为了亡国之都,所有的繁荣,都只能通过这幅画来缅怀。当这幅画从宫中流落出来,落到张著这批人的手里的时候,他们对着这幅画,肯定有很多的感慨,所以从某种意义上来说,是汴京城的沦陷,成就了《清明上河图》

从美术意义上来说,《清明上河图》有几个地方是很特殊的,它的题材,你可以看到后世有很多它的摹本,但是再也没有一个人,去画一个清明上京图,去画一个冬雪金陵图,为什么?再也没有一座城市值得入画了吗?其实这个画是很难画的,这幅画是散点透视法用得非常好的一个作品——用专业一点的说法,就是在艺术手法上高度成熟的作品。当时张择端在如何构图上面,肯定画了非常大的心思,他肯定在心里、在纸上,构思了无数遍,才能既完全真实地画下那些街道,又从中体现出这座城市的美来,而不是让这幅画沦为一幅界画,一张城市建筑图纸。所以一方面,这一幅画是需要耗费一个人的一生精力去画的,另一方面,他背后要有很大财力的支持。而且,任何一幅画,一首诗,一篇文章,能够在历史



上留下来的,必定是有它的机缘。各种各样的原因,让清明上河图成为了一幅非常特殊的画。我认为,通过蒋勋的讲述及评论,让我充分的了解到了《清明上河图》与我们如今的生存状态相通的共同点——各种阶层的人们都在同一座繁华,忙碌的城市中生活,有事要


忙的人就煞有其事的模样,没事忙的人就拢着袖子一脸淡漠地看热闹,还有交通堵塞啊,小摊小贩啊,各种生活场景,其实我们现在都还有,从某种意义上来说,《清明上河图》是一幅最让我们亲近的国画。


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