奉献论据

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奉献 1.道理论据

奉献是指把自己全部的精力或生命献给祖国、人民或事业。 奉献要从身边事做起。 奉献精神来自崇高的理想。

奉献者付出的是青春、汗水、热情,是一种无私的爱心,甚至是无价的 奉献者收获的是他人的尊敬和爱戴,是自己生命的延长。 奉献是竞争机制的补充和完善。

为伟大事业而献身者,生物学意义上的生命可能很短,社会学意义上的生命却很长。

奉献是对私欲的否定。 2.事实论据

大禹三过家门而不入

在舜帝时代,黄河流域洪水泛滥,人民深受其害。舜帝派鲧治水无成,又派禹继父业治水。当时禹刚刚结婚,他离家外出,带领民工沟通九河,引济漯水人海,把汝汉淮泗导人江。他用了8年时间,终于制服了洪水。禹在治水过程中公而忘私,三次路过家门,也不进去看一看。他把天下有人淹死看成是自己没有尽到责任,这种克己奉公的精神,一直受到后人称赞。

鞠躬尽瘁,死而后已

三国时期蜀国的丞相诸葛亮是一个博学多才、足智多谋的政治家和军事家。诸葛亮今后人敬仰的,是他那种为蜀国“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。他出山辅佐刘备后,运筹帷幄,事必躬亲,南征北战,为蜀汉立下了不朽功勋,为四川人民办了许多好事。后终因积劳成疾,病逝于伐魏途中,时年54岁。他那种只求奉献,不求索取的精神堪为后世楷模。




文明

1道理论据

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。

2事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。




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