本篇选自《孔子家语》，记载了孔子与子路最初相见时的一段对话，孔子 子路见孔子。本篇选自《孔子家语》。记载了孔子与子路最初相见时的一段对话。 面对子路的疑惑和反问。孔子因势利导。语言简明而深入地纠正了子路的观点。让人无可辩驳。从中我们可以到孔子循循善诱。诲人不倦的教育思想。“不愤不启。不悱不发”。 作品名称,子路见孔子。作品出处《孔子家语》,。文学体裁,语录体。作者,孔安国。 徒谓以子之所能。而加之以学问。岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉。”子曰：“夫人君而无谏臣则失正。士而无教友则失听。御狂马不释策。操弓不反檠。木受绳则直。人受谏则圣。受学重问。孰不顺哉？毁仁恶仕。必近于刑。君子不可不学。”子路曰：“南山有竹。不柔自直。斩而用之。达于犀革。以此言之。何学之有？”子曰：“栝而羽之。镞而砺之。其入之不亦深乎?”子路拜曰：“敬而受教。 ”。 译文。子路拜见孔子。孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。 ”孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋。再加上学习。谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“君王没有遇到敢于进谏的大臣就会犯过错。迷失方向。有才能的人没有能够教会自己的朋友就会听不到正确的意见和建议。驱赶狂马的人不能放下鞭子。操拿弓弩的人。不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直。人们接受直言规劝就会通达；从师学习。 重视发问。哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子。不经加工。自然就很直。砍下来用它。能射穿犀牛的皮。为什么要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛。把箭头磨得更加锋利。箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的指教。”。 简析。本篇选自《孔子家语》。记载了孔子与子路最初相见时的一段对话。 从中我们可以体会到孔子循循善诱。诲人不倦的教育思想。子路“不愤不启。不悱不发”。面对子路的疑惑和反问。孔子因势利导。语言简明而深入地纠正了子路的观点。让人无可辩驳。孔子的教育家。思想家之谓由此可见一斑。孔子的谈话善于运用比喻说理。强调了学习的重要意义。由此可想到与《为学》中的人之为学有难易乎？为之。则难者亦易矣。与此观点一致。作者孔丘。 字仲尼。排行老二。 汉族人。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。儒家学派创始人。世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载。孔子出生于鲁国陬邑昌平乡；孔子逝世时。享年73岁。子路葬于曲阜城北泗水之上。即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。启发与借鉴循循善诱。孔子是我国古代伟大的教育家。他的学生有三千人。 其中突出的有七十二人。《论语·子罕》中说：“夫子循循然善诱人。”意为孔子善于有步骤地进行教导。从上文看。子路原是个粗鲁的人。他不想学习。认为学习没什么用。而孔子循着他的比喻。也用比喻教育他努力学习。认真学习。结果子路心悦诚服。开导别人要有耐心。而且方法要巧妙。人们常说没有教不好的学生。只有不会教的老师。看来是有一定道理的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7bf956f7dc80d4d8d15abe23482fb4daa48d1dce.html