三峡是骈文吗 郦道元的《三峡》被选入中小学语文教材，这是一篇非常优美的文言文，属于我们通常理解的古文的范畴。从各种对郦道元及其《水经注》的介绍性文字看，《水经注》都被当做“一部优美的山水散文汇集”，《三峡》自然也就被认作是一篇优美的山水散文。其实，郦道元的《三峡》不是散文，而是骈体文。骈体文又叫骈文、骈偶文，对句式和声韵都有严格的要求。在中国古典文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。骈体文起源于汉朝，盛行于南北朝，是南北朝时期“赋”的主体形式，南北朝时期的骈赋，有别于汉朝的辞赋、唐朝的律赋、宋朝的文赋。骈体文以四字句、六字句为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵，在句法和声韵的两个方面对文章写作提出很高的技法要求，使中国古典文学从形式结构上达到了高妙精巧的水平，是中国古典文学史上绚丽璀璨的明珠，其重要性不逊于唐朝盛行的律诗。但是，写作骈体文，容易掉入追求形式美的陷阱，造成辞藻华丽、句式雕琢、内容迁就于形式的流弊。唐朝的韩愈、柳宗元发起了古文运动，提倡用散文替代形式化的骈体文，散文可以打破骈体文在句式和韵律上的束缚而专注于思想的表达。韩愈、柳宗元对骈体文的冲击很大，但这冲击不是致命的，骈体文在唐朝仍然很时兴。骈体文的整体衰落是在宋朝，欧阳修、三苏父子、王安石等人继承韩愈、柳宗元古文运动的精神，继续推动散文化的写作，骈体文的文体全面衰落。但此后，骈体文的句式结构仍常见于各朝各代诗词歌赋中。骈体文并不都是形式主义的空泛文章，在骈体文盛行过程中出现过许多形式华美而内容丰满的骈体文名篇，如我们大家都熟悉的诸葛亮的《诫子书》、刘禹锡的《陋室铭》、郦道元的《三峡》。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7c1742b8b90d4a7302768e9951e79b8969026816.html