朝三暮四原文翻译解释及启示 是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”古代圣人把是与非混同起来，优游自得地生活在自然而又均衡的境界里，这就叫物与我各得其所、自行发展。下面是小编为你整理的有关朝三暮四的文言文 ，希望能帮到你! 朝三暮四 先秦：佚名 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意;狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。 译文 宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗?”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。 注释 狙(jū)公：养猴子的老头。 解：了解，理解，懂得。 狙：猴子。 意：心意。 得：懂得。 得公之心：了解养猴老人的心思。 损：减。 口：口粮。 充：满足。 欲：欲望，要求。 俄而：一会儿，不久。 匮：缺乏。 限：限制。 恐：恐怕。 驯(xùn)：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。 诳(kuáng)：欺骗。 之：代词，它，代指猴子们。 与：给。 若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。 芧(xù)：橡树的果实，俗称“橡实”。 朝：早上。 足：够，足够。 众：所有的。 皆：都。 起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。 伏而喜：都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。 寓意 这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7e972f1430687e21af45b307e87101f69f31fb7d.html