宋代散文
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第四章 宋代散文 北宋诗文革新运动开创了宋代散文的新局面，涌现了以欧阳修、苏轼为代表的一大批优秀作家。他们继承了韩愈、柳宗元的散文传统，进一步摆脱了汉魏以来辞赋家的习气，并抵制晚唐五代出现的内容空洞、风格敷衍、语言艰涩的风气，在散文创作上更加注重现实内容和社会意义，在文风上提倡质朴自然、平易畅达、形成了宋文的独特风格。 第一节 北宋散文 北宋是中国古代散文发展史上的重要阶段，唐代韩柳所倡导的古文运动至北宋诗文革新才取得最后胜利。后代散文家所借鉴的唐宋八大家的古文传统，北宋就有六大家。他们的作品，内容丰富，形式多样，风格各异，表现技巧空前成熟，有大批优秀作品流传后世。北宋散文的发展可分为初、中、后三期。初期主要作家有柳开、穆修、王禹称、范仲淹等。他们都是散文革新家，或从理论上，或以自己的创作实践，向宋初不重视思想内容、偏重浮词丽藻的文风进行了斗争。柳开强调文章应密切联系时政，但他的作品未脱艰涩之病，影响不大。王禹城提出“传道而明心”的口号，并反对“句之难道”、“义之难晓”的古奥文风。他的《待漏院记》，“用规于执政者”，告诫宰相必须勤政，反映了作者要求改革的政治愿望，观点鲜明，文笔生动。《黄冈竹楼记》把简陋的竹楼诗意化，表现谪居的乐趣，寓意深远。语言浅近清新，质朴流畅。其成就远在柳开之上。范仲淹的《岳阳楼记》，通过对洞庭湖景色的生动描写和对牵客骚人两种不同“览物之情”的否定，抒发了作者“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。文章写景宏阔，议论精辟，行文简而有法，音韵和谐，历来脍炙人口，是诗文革新的最初战绩。 北宋中期是宋代散文发展的黄金时代。活跃在文坛上的有著名的散文家欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙等。苏洵长于议论，他的《六国论》最见风格。文章借古讽今，层层剖析，宏论滔滔，颇有战国纵横家遗风。曾巩散文以说理精密、语言简洁著称。他的《墨池记》解释理论，文章题小议宏，笔调婉转有致，历来为人们所重视。苏辙的散文，议、记、书、传各体兼备，一策论最佳。他的议论文笔力雄健，说理清晰；记叙文文笔灵活，波澜起伏。他在《上枢密韩太尉书》中对于散文创作提出了杨启智说，强调阅历和修养对写好文章的意义，因此他认为司马迁“其文疏荡，颇有奇气”，使得至于他“周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游”。他这种主张把读书与参加社会实践联系起来的观点，对我们今天学习写作也有启发意义。此外周敦颐、司马光也有名篇传世。周敦颐的《爱莲说》通过对莲花的赞美，歌颂洁身自好的君子品格，体物言志，寄托深远，语言隽秀，意味深长，深为世人喜爱。 北宋后期的散文，著名作家有苏轼门下的陈师道、黄庭坚、秦观、张耒、晁补之等，他们虽不专长散文，但他们文章都有法度、有文采。他们的创作基本上是沿着诗文革新的道路发展的。 第二节 欧阳修散文 欧阳修诗开一代文风的宗师，是宋代散文的奠基者。他以文道并重、事信言文的理论和富有现实内容的创作实践，抵制浮靡文风，并在韩愈、柳宗元所倡导的“文从字顺”文风的基础上，树立了平易畅达、从容婉转的文章风格。他的散文无论议论抒情、状物斜井、记事怀人，都能写得明白晓畅，曲折有致，成为宋文新风格的典范。 欧阳修的散文创作十分丰富，今存《欧阳文忠公集》，共收各体散文五百余篇。其中文学成就较高的是政论、墓志铭、序跋与杂记。 一、欧阳修散文思想内容 他的议论文都能“切于事实”，敢于面对现实，揭露时弊，提出改革主张，甚或与政敌直接展开论辩，体现出对国计民生的关心与坚定的政治态度。直接为现实斗争服务，表现他鲜明的政治态度和斗争精神。如他的《与高司谏书》，言辞斥责谏官高如讷为取悦权贵而诋毁范仲淹的可耻行径，直接配合了当时的政治斗争，显露出战斗锋芒。《朋党论》更是欧阳修论说文的名篇。庆历三年，改革派中坚分子杜衍、范仲淹同时执政，一些革新人物入朝，，于是保守派便供给范仲淹引用“朋党”，仁宗也下诏书“戒百官朋党”。欧阳修乃作《朋党论》以复。这是篇驳论文章，但作者不作解释性的答辩，而是居高临下，以立为破。一开头便点名人主必须分辨“小人之朋”与“君子之朋”，接着论述“小人之朋”，“惟君子则有之”的道理，提出“为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的观点；然后，以充分的历史事实做反论证，得出用“小人之朋”则亡，用“君子之朋”则兴的结论。文章不直接指出吕夷简等小人之朋，也不直接称道范、杜等人的“君子之朋”，不拘泥于具体的争论，但用意明确，是非分明，含蓄而又明朗。文章环环相扣，逻辑严密，论证充分，是一篇很有说服力的政论。 欧阳修的墓志与祭文，占其全部散文的一半以上，其中最有价值的是为友人石曼卿、苏子美、梅圣俞、江邻几、尹师鲁等人作的墓志铭。这些墓志铭为仕途坎坷、赍志以终的奇人善士立撰，同情他们的遭遇，谴责当路权贵，宣传儒家的仁义大节，是欧阳修散文积极干预现实的体现。《石曼卿墓表》描写了一个“状貌未然，喜酒自豪”、落落可奇、知政知兵的奇士形象。《泷冈阡表》是欧阳修为其父母墓道撰写的碑文，记其父为官清廉，治狱谨慎；母则治家俭约，安于贫穷。不虚美，不雕饰，如道家常，娓娓动人，体现了欧文平易自然的风格。。 欧阳修的杂记三十余篇，或记亭堂，或记园林，或记浮屠，或记花木、取材广，题旨宽，时期文学散文的主要部分。这些文章的主要特点是情景交融，极富诗意。著名的《醉翁亭记》描写啷邪山朝暮、四时的景色变化及作家与宾客的宴游之乐。 欧要修奉诏与宋祁合修《新唐书》，又自传《新五代史》七十四卷，用以为防止五代的混乱局面重新出现提供借鉴，有“善善恶恶之志”。这两部书，以春秋笔法，通过褒贬善恶来维护封建统治秩序。《新五代史》中不少人物传记的“序”与“传论”，都近于史评，甚至可以看作是针对北宋现实而发的政论，有着强烈的时代意义与爱憎感情。这些文章记叙生动，是很好的记传体散文。其中《五代史伶官传序》最为有名。《五代史伶官传序》以史为鉴，申述“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，论述精辟，含意深永，有很强的说服力。 欧阳修的赠序和为友人诗文集所作的序文，大多称扬其学识德行，叹惋其不为世用，哀怨感人，继承了韩愈“不平则鸣”、关注现实的思想。如《苏轼文集序》。 欧阳修的散文赋也有很高的艺术性，《秋声赋》是极为传诵的名篇。它是由骈赋、律赋发展为文赋的成功之作。 二、欧阳修散文的艺术成就 （一）构思上喜用对比衬托的方法，谋篇工巧。 （二）语言上平易畅达，富于变化，偶用骈句，善用虚词。 （三）表现手法上，则能容叙事、描写、议论、抒情与一炉，有低徊感叹、委婉曲折的深情。 （四）风格上，委婉曲折，摇曳多姿。 欧文极大地荡除了宋初浮华骈俪的文风，有纠正了古文家中的艰涩弊病，是“天下翕然而师尊之”，推动了宋代散文的发展，其影响直至明清的宋濂、归有光、方苞、姚鼐等古文大家。 第三节 王安石散文 王安石是北宋著名的散文家，同时也是政治改革家和思想家。他素怀矫世变俗之志，慰问力求“有补于世”。他的作品以见识高远，议论精辟，逻辑严密，笔力雄健著称。 他写了大量的奏议、书信、杂论。奏议类文章有着明确的写作目的和鲜明的现实意义。著名的《上仁宗皇帝言事书》，是他在仁宗嘉佑三年向皇帝陈述政见的奏议。 他的书信类以论文，著名的如《答司马谏议书》。是王安石答复政敌司马光的一封信， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/80143b564a35eefdc8d376eeaeaad1f347931168.html