捣衣诗注释鉴赏及译文 捣衣诗注释鉴赏及译文 古诗原文 孤衾引思绪。独枕怆忧端。深庭秋草绿。高门白露寒。 思君起清夜。促柱奏幽兰。不怨飞蓬苦。徒伤蕙草残。 行役滞风云。游人淹不归。亭皋木叶下。陇首秋云飞。 寒园夕鸟集。思牖草虫悲。嗟矣当春服。安见御寒衣。 鹤鸣劳永欢。采菉伤时暮。念君方远游。望妾理纨素。 秋风吹绿潭。明月悬高树。佳人饰净容。招携从所务。 步栏杳不极。离堂肃已扃。轩高夕杵散。气爽夜碪鸣。 瑶华随步响。幽兰逐袂生。踟蹰理金翠。容与纳宵清。 泛艳回烟彩。渊旋龟鹤文。凄凄合欢袖。冉冉兰麝芬。 不怨杼轴苦。所悲千里分。垂泣送行李。倾首迟归云。 诗文赏析 柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南春”之句出名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《捣衣诗》中“亭皋木叶下，陇首秋云飞”一联，也是稀少难得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平坦柔软。捣衣的劳作，最易触发思妇怀远的爱情，因而捣衣诗往往便是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《捣衣诗》就曾遭到钟嵘的称誉，其间有句云：“檐高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。”可见古代捣衣的详细情形。 捣衣往往为了成衣寄远。因而诗一最初便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风云，游人淹不归。”古代交通不便，南边水网区域，风云之险常是游子停留不归的一个重要原因。女主人公幻想老公久久不归的原因是因为风云之阻，正反映出特定的地域颜色。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时刻之久与思 1 / 3 妇长时间盼归之切，而前者重在体现客观条件所形成的阻止，后者重在表达思妇心里的感触，在类似中有不同的侧重点。 三四两句写深秋风光。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇地点的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的时节期望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情形。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人停留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常与游子的飘扬相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的`深秋现象，联想起老公地点的陇首一带，此时也是秋云飘飞的时节了，幻想中含有无限怀念与关心。“秋云飞”的意象，不光明点秋令，并且标志着游子的飘扬不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘扬无依的“秋云”，什么时候才干回到自己的故土呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不光对仗整齐，形象明显，并且因为意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的爱情即寓其间，意绪虽略带悲惨，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：“恽少工篇什，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’，王元长（融）见而嗟赏。”可见它在其时就被视为警语佳句。 五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景：“寒园夕鸟集，思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧条凄寒现象的园圃中，晚归的鸟儿集合栖宿；思妇的窗户下，唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令，也传出思妇凄寒的心态；夕鸟之集，反衬游人不归；草虫悲，正透出思妇心里的哀痛。所见所闻，无不触绪增悲。 最终两句是思妇的心里独白：眼下已是木叶纷飞的深秋，比及裁就寒衣，寄到远在千里之外的陇首塞外，那里已是春回大地，应当穿上春装了，哪里能及时见到我寄去的御寒的寒衣呢？这一想象，不只显现了南北两地的遥隔，并且透露出思妇对远人的关心与关心，将捣衣的举动所包括的厚意蜜意进一步体现出来了。 诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《捣衣诗》详细描绘捣衣劳作的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中心两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合标题。仅仅此篇旨在表达捣衣的女子对远人的怀念、 2 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/8116b3140042a8956bec0975f46527d3250ca678.html