柳宗元《小石潭记》和《礼记—礼运》文言文阅读理解及译文 阅读下列文言文，完成下题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】大道①之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜②、寡③、孤④、独⑤、废疾⑥者皆有所养，男有分⑦，女有归⑧。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记·礼运》） 【注释】①大道：古代指政治上的最高理想。②矜，通“鳏”，老而无妻的人。③寡，老而无夫的人。④孤，幼而无父的人。⑤独，老而无子的人。⑥废疾，残疾人。⑦分，职分，指职业、职守。⑧归，指女子出嫁。 1．解释下列句子中加点的字词。 （1）潭中鱼可百许头( ) ．（2）佁然不动( ) ．．（3）故外户而不闭( ) ．（4）是谓大同( ) ．2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）选贤与能，讲信修睦。 3．选出下列加点的“为”的用法与“橘生淮南则为橘”中的“为”意思相同的一项是（ ） ．A．为坻，为屿 ．B．王曰，何为者也 ．C．不必为己 ．D．全石以为底 ．4．柳宗元在《小石潭记》中描写了永州山水的自然美，《大道之行也》则描绘了大同社会的人文美。结合两文，联系生活实际，谈谈你理想中的生活环境是怎样的。 【答案】 1．（1）大约 （2）呆呆的样子 （3）所以 （4）这 2．（1）青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘荡。 （2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。 3．A 4．能把山水的自然美和社会的人文美（或“大同社会、天下为公”）两者结合起来即可。 【解析】 1．本题考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。①句意为：潭中的鱼大约有一百来条，许：大约。①句意为：呆呆地（停在那里）一动不动，佁然：呆呆的样子。①句意为：所以（家家户户）都不用关大门了，故：所以。①句意为：这就叫做“大同”社会，是：这。 2．本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。①句中重点词语有：“蒙络摇缀”：遮掩缠绕，摇动下垂；“参差披拂”，参差不齐，随风飘拂。句意为：青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘荡。①句中重点词语有：“与”：通“举”，推举，选举。“修”：培养。句意为：把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。 3．本题考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力．解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。例句句意为：淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。为：是，成为。A句意为：成为了水中高地、小岛。为：成为。B句意为：您就问，“干什么的？”为：做。C句意为：却不是为了独自享用。为：为了。D句意为：小潭以整块石头为底。为：作为。故选A。 4．本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义进行解答。此题答案多元化。能把山水的自然美和社会的人文美（或“大同社会、天下为公”）两者结合起来即可。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/84bdb360ccc789eb172ded630b1c59eef9c79a56.html