王安石在唐宋八大家中排第几

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王安石在唐宋八大家中排第几



王安石,字介甫,号半山,临川人,北宋时期著名的思想家、政治家、文学家与改革家,唐宋八大家排第七位。

公元1021年,王安石在临川出生,自幼聪慧,喜爱读书,且能过目不忘,下笔成文。王安石幼时随父亲到各地出游,因此对民生疾苦深有感触。十七岁时,王安石跟随父亲来到京师,结识了曾巩与欧阳修等人。公元1042年,王安石进士及第,在地方任职,政绩显著。宋神宗即位后,王安石得到了其赏识,被召入京城,任参知政事,次年任同中书门下平章事,主持变法。但因守旧派反对,王安石变法之路并不顺利,多次被罢免。公元1086年,王安石在钟山病逝,终年六十六岁,被葬于江宁半山园。

王安石变法在一定程度上改变了北宋“积贫”的局面,使天下呈现出一片繁荣景象,且提高了当时北宋的军事实力与经济实力,有一定成效,但因各种元素还是存在一系列的弊端。王安石变法虽然并不顺利,但他在文学上却有非常杰出的成就,其诗词、短文都对后世产生了一定的影响,流传于世的作品有《桂枝香·金陵怀古》、《读孟尝君传》等。 文献记载中记载了多个王安石的典故,如《王安石待客》、《王安石改字》等作品,这些都是被收录在宋朝的奇闻异事中,从这些典故中可以看出王安石具有什么品质。 在《王安石待客》中,可以看出王安石是一个生活简朴,勤俭节约的人,虽然官至宰相,但是他依然过的很朴素,没有豪华大宴,没有铺张浪费,就算是自己的亲戚也没有例外,他有自己的原则,有自己的待客之风。

在《王安石改字》中可以看出王安石认真写作的态度,他注重语言与字句的锤炼,特别是艺术展现手法上独具创造力,也是有着这一份执着与态度,让他在文学上能有此成就。 在《王安石辞妾》中看以看出王安石为人仗义,能处处为他人着想的高尚品格。 纵观王安石的一生,不论是做事做人都有其原则,而且严谨,一丝不苟,他从不夸大自我也不贬低他人,这是作为一个具有文化涵养的人必须要做到的。

但是王安石在性格上却有 一个缺陷,那就是过于固执,这种性格也造就其在历史上骂名一片,但是孰能无过,其对整个北宋的政治建设起到了一定的作用与成就。 王安石是北宋年间著名的历史人物,不仅在政坛更是在文坛上功绩显赫,对于后人来说我们可以学习其优良的品质及宝贵的精神,贯彻到生活的方方面面,这才是从古人身上学到的最好的知识。

王安石是北宋年间的人物,他不仅是一名政治家,更是一名文学家,王安石将其政治理想与文学创作进行了一个紧密的结合,王安石一生作品颇丰,流传到现在的诗共有1531首之多。


要了解的王安石的诗其实很简单,创作生涯可以分为两个时期,一个是前期,一个是后期,而这个分界线就是1076年王安石罢相为分界点。

王安石的诗前期作品有政治诗,咏史诗,送别诗,寓言诗等。 政治诗:

如代表作《河北民》这是一首政治诗,当时辽和西夏入侵北宋,但是朝廷委屈求全,忍辱求和,不断的搜刮民脂民膏来求和平,造成底层百姓生活困苦,民不聊生,从而提出自己的主张,应该要改革弊政。这类作品均以议论的形式为诗,但是情感真挚,思想深邃而被后人所喜欢。 咏史诗:

《明妃曲二首》、《孔子》、《孟子》、《商鞅》、《张良》、《范增》、《贾生》、《谢安》、《杜甫画像》这些作品则是属于咏史作品,借古讽今,这是一种思想与艺术合的作品。 寓言诗:

《同昌叔赋雁奴》、《秃山》等是借助寓言故事的来历来表达主旨,构思巧妙,耐人寻味。

酬答赠别诗:

《奉酬永叔见赠》、《别和甫赴南徐》等是这类作品的典型之作。 悼念亡友:

《思王逢原三首》这是写给亡友王令的作品,情深意长,真切感人。更有《哭梅圣俞》、《伤杜醇》等

王安石的后期作品则题材有限,大多以赞扬大自然为主,咏物,咏景作品颇多,代表作有《孤桐》、《古松》、《梅花》等。

您的阅读,祝您生活愉快。


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