江西历史典故

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江西历史典故

在江西,关于“老表”有一个十分有趣的典故。相传三国时期,魏国大臣夏侯惇驻守于此,为了消除当地居民对他的恐惧,他一改粗鲁凶猛的作风,变得温文尔雅,举止斯文。他到哪里,就安排人在那里开垦荒田,使当地人们都认识到夏侯惇是个宽厚善良之人,因此,大家亲切地称呼他为“老表”。这一来,弄得“老表”这词语越传越广,后来就逐渐演化成今天的“老表”

t 郭嵩焘当时担任的是清政府的外交官,由于与太平天国主张“有教无类”的口号不谋而合,他从金陵到了广州,帮助太平天国训练水师。而这一年,郭嵩焘已经快五十岁了。他已经历过科场舞弊案,被流放新疆,又幸运地逃过了太平天国起义的一劫。如今,他正在太平天国起义第二年赴欧洲考察,他带去了当时最先进的技术和知识,还将许多中国文物送回中国。

t 太平天国的主要军事力量是将领们自己招募的农民和市井小贩组成的,而清朝派来的官员则全部是他们的长辈和晚辈,是没有实权的。当时,曾国藩和郭嵩焘的看法正好相反。曾国藩认为,太平天国代表着时代的潮流,是不可抵挡的。郭嵩焘却认为,太平天国不过是农民闹的“穷困暴动”,靠出卖劳动力和人口才获取粮食,结果会把中国引向衰落,最终导致被列强瓜分的悲惨命运。

清廷用这些人组建了八旗兵,让他们和绿营兵一起保卫京城。旗兵只懂打仗,手无寸铁的汉族人只能做些挑水种地之类的活儿。旗兵有两个优势:首先,他们很少接触汉文化;另一方面,他们的生



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活条件非常优越。同时,这也是北京兵的缺点。为了防止汉族军队将来夺权,清廷规定,汉族军队不能掌管兵权。

t 清朝统治者为了巩固其统治,他们又以战争为工具,搜罗了一批宗教人士,依靠他们来管理信徒。这些宗教人士和满洲贵族建立了利益联盟,所以清朝就永远控制了这些人。 郭嵩焘当时极力反对办学校,他认为,应该保持满族的骑射技艺。而太平天国颁布的《天朝田亩制度》则鼓励耕种土地,学习汉族文化,这正是清朝需要的。后来太平天国出现内乱,多亏郭嵩焘的精心策划,才避免了天京被毁的灾难。可见,郭嵩焘不愧为当时清政府的外交官,他完全洞悉了中外形势,并根据国情提出了正确的意见。

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