《行行重行行》诗歌阅读理解 阅读下面的诗，完成各题。 行行重行行 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐①勿复道，努力加餐饭。 注释：①捐，弃。 1．本诗从体裁上看，是 诗。 2．对这首诗的赏析不正确的一项是（ ） A．首句连用四个“行”字，以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”言其极远，兼有久远之意，不仅指空间，也指时间。 B．“胡马依北风，越鸟巢南枝”这两句用托物言志的手法，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时表现思妇对远行君子深婉恋情和热烈相思。 C．“思君令人老，岁月忽已晚”中的“老”和“晚”是诗眼。“老”指消瘦体貌和忧伤心情。“晚”指行人未归，岁月已晚，暗喻女主人公青春易逝、愁红颜老的迟暮之感。 D．全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然，又精炼生动，风格接近民歌。 3．对本诗最后一句“努力加餐饭”的理解，历来有两种说法。一说此话是对游子说，希望他在外努力加餐，多加保重。另一说此话是思妇自慰，我还是努力加餐，保养好身体，也许将来还有相见的机会。请结合全诗，谈谈你的看法。 【答案】 1．古体 2．B 3．两种说法皆有道理，关键是能够结合作品内容自圆其说。 【解析】 1．本题考查学生对诗歌体裁的判断能力。解答本题，首先要浏览诗歌内容，然后结合所掌握的知识进行分析。诗的体裁一般有以下几种：古体诗、近体诗、词、曲、新诗。而本诗符合古体诗的特点，古体诗的诗体可分为乐府、杂言、四言、五言、七言等。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。故答案为古体诗。 2．本题属于综合考查题，既考查学生对诗句的理解能力，又考查了学生对诗歌表现手法和情感内容的把握能力。本题采用了客观选择题的形式，考查角度多样。解答时，首先要审题，如本题要求“选出赏析不正确的一项”；然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。 本题B项，“胡马依北风，越鸟巢南枝”这两句用托物言志的手法，这种说法错误，不是“托物言志”，而是“比兴”手法。 故选B。 3．本题考查学生鉴赏作品思想内容和提出自己见解的能力。解答此类题目，首先需要明确题干要求，即“对于两种说法，谈谈自己的看法”；然后通读全诗，尝试逐句翻译理解；接着结合诗歌的语境和内容，赏析“努力加餐饭”。想准确把握“努力加餐饭”内涵，首先需要鉴赏“弃捐勿复道”诗句，可以有两种理解：一种是把游子当作负心汉，把思妇当作弃妇的前提上来解释，“弃捐”就解作被抛弃搁置之意，那么这句的意思就是说这些被抛弃的悲哀和痛苦不再去说它了；一种是不把游子当作负心汉来解释“弃捐”，“弃捐”就解作为丢开一边的意思，那么这句的意思就是说这些相思忧愁和悲苦，暂且抛开不要再去说它了。对“努力加餐饭”句而言，所存在的两种解说是承上句而来的，一种是说自己虽然被痛苦地抛弃了，但自己也不去忧伤不去提它了，只是希望负心的游子你还是努力加餐自己多多保重吧!一种是说此句是自我劝勉之词，意思是说把相思忧愁这些伤心的事都丢开一边不去说它了，自己还是努力加餐，自己保重吧! 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9829e8b59d3143323968011ca300a6c30c22f1cd.html