陈情表文学文化常识

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高三语文3组早读系列 11.4 周五

作者简介

李密(224-287),字令伯,又名虔,犍为武阳(今四川省彭山县)人,晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎,多次出使东吴,甚有才辩。蜀亡后,屏居乡里,以孝闻,累举不应

关于文体---

表,就是“奏章”,又称“表文”,是臣属给君王的上书,古代一种公文,常用来陈述衷情。

章,是用来谢恩的。奏,是用来弹劾,即揭发别人的。议,是用来表示不同意见的。

疏,即“奏疏”,是古代臣下向君主议事进言的一种分条说明的文体,属于议论文。

文言文中表敬意有两种形式,一是用敬辞,一是用谦辞,前者是尊人,后者是卑己。在《陈情表》中共有29个“臣”除了两个是臣子对于君王的称呼,其他的都是谦称。 其他的谦称还有:

1)表谦副词。常见的表谦副词有“窃”“敢”等。例句:若亡郑而有益于君,敢以烦执事(《烛之武退秦师》敢,可译为冒昧) 2)表谦虚人称专用名词。古人为了表示谦敬,自称常用自己的名字或自称身份。常见的自称身份的谦辞有

“愚”“臣”“某”“仆”“牛马走”“寡人”等。例句:太史公牛马走司马迁再拜言(《报任安书》牛马走,像牛马一样被驱使的仆人,走,仆人,译为“您的仆人”)

3)其他谦辞。古人常在称自己的身份、居处、器物时,冠以“鄙”“贱”“愚”“蔽”“猥”等表鄙意的词,表示对对方的尊敬,还有“区区”“犬马”等。例句:寡君闻吾子将步师出于鄙邑。(《殽之战》“鄙邑”翻译时原封不动)

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《陈情表》中文化常识

1. 表:古代臣下呈给帝王的一种文书。

2.臣密言:开头先写明上表人的姓名,是表文的格式。当时的书信也是这样。

3. 舅夺母志:夺,夺走,剥夺,改变。母志:母亲守节之志。这是母亲改嫁的委婉说法。 4.外无期功强近之亲

外,指自己一房以外的亲族,古代一亲属关系的远近制定丧服的轻重。

期,穿一周年孝服的人。

功,穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。都指关系比较近的亲属。

5. 鳏寡孤独:鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父的孩子。独:年老无子女的人。 6. 五尺之僮:五尺高的小孩。

五尺,汉代的五尺,相当于现在的三市尺多 僮:童仆。

7.太守,是郡的最高行政长官

8.孝廉,汉代以来推荐人才的一种科目,举用孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。

9.刺史,是州的最高行政长官,,这里指益州刺史

10.秀才:本指汉代以来选拔人才的一种科目,文中指优秀人才,与科举"秀才"含义不同。

11.察举制:中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立是从汉武帝元光元年(公元前134)开始的。

察举制不同于以前先秦时期的世袭制和从隋唐时建立的科举制,它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。

按照举期分类,察举的科目可分为常科(岁科)与特科两大类。岁科有孝廉、茂才(秀才)、察廉(廉吏)、光禄四行;特科又分为常见特科和一般特科。

孝廉,汉代以来荐举人才的一种科目,举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉个一名,晋时仍保留此制,但是办法和名额不尽相同。

12.郎中:尚书省的属官。“诸郎中执兵”中的郎中指的是宫廷的侍

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卫。

13.洗马:太子洗马,太子的侍从官。

14.东宫:指的是太子,因太子居东宫。还可以用“春宫”来指代太子。

15.乌鸟私情:乌鸦的反哺之情,比喻人的孝心,晋成公绥《乌鸦 序》“夫乌之为瑞久矣,以其反哺识养,故为吉鸟。”古代吧=把乌鸦当做是吉鸟,曹操《短歌行》中“乌鹊南飞。绕树三匝。” 16.牧:古代称州的长官。伯,长。

17.死当结草:《左传 宣公十五年》记的一个故事说,晋大夫魏武子临死前,嘱咐他的儿子魏没有照办,而把她嫁了出去。后来魏和秦国的将军杜回作战,看见一个老人结草,把杜回绊倒,杜回因此被捕,魏国夜里梦见这个老人。自称是那个再嫁之妾的父亲,特来报恩的。后世用结草代指报恩。

18.犬马怖惧之情:臣子谦卑的话,用犬马自比,比如成语“犬马之劳”。


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