韩国基督教本土化的实例——民众神学 艾菊红 【期刊名称】《宗教人类学》 【年(卷),期】2015(000)001 【摘 要】本文以韩国的民众神学（minjung theology）为例，来探讨基督教如何在地方文化的背景下得到阐释，以及对地方文化如何在基督教的介入之后得以改变与延续。民众神学的诞生有着韩国特定的社会政治文化背景，是人们寻求解放、自由和公正的产物。它的产生植根于韩国的本土文化，从《圣经》文本出发，来解释韩国的苦难经历，以及如何从这样的苦难当中被救赎出来，即通过对上帝国度的盼望来“断”（dan）掉“恨”（han）所带来的冤冤相报的恶性循环。因而说民众神学是带有浓厚的韩国文化特点的神学，是韩国的民族神学。本文通过对民众神学的探讨，希望引起基督教人类学研究中对于文化变迁的更为深入的思考。 【总页数】14页(P321-334) 【作 者】艾菊红 【作者单位】 【正文语种】中 文 【中图分类】B978 【相关文献】 1.中国基督教神学教育和研究的四次重心转移——在金陵协和神学院建院65周年“神学教育与基督教中国化”研讨会上的主旨发言 [J], 徐以骅 2.古希腊哲学与基督教神学之桥——论普罗提诺宗教思想对基督教神学的影响 [J], 寇爱林 3.韩国的“民众神学”及其宗教作用的反传统性质 [J], 李正奎 4.韩国基督教本土化的实例——民众神学 [J], 艾菊红; 5.规范与创新：中国神学教育亟需解决的问题——中国基督教神学院校《基督教爱国主义教程》经验交流会侧记 [J], 晓望 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9b0709ef950590c69ec3d5bbfd0a79563c1ed42c.html