建筑人类学对原风水发生学的解释 张晓春;李晓明 【期刊名称】《黑龙江民族丛刊》 【年(卷),期】2011(0)3 【摘 要】运用建筑人类学方法对风水发生、形成、发展及其演变过程进行重新解读,即可称之为"原风水"。建筑人类学试图从人类心灵深处抹去"风水"概念中的劣迹,展示不同族群所处的生态环境、居住环境、生活习俗以及原始信仰,并揭示出一个群族的生存方式和生态建筑宇宙观。百越民族对早期巢居农耕生产方式和生活经验的积累,逐渐演变为对"宇宙山"、"宇宙风"、"宇宙水"、"宇宙树"、"宇宙鸟"的崇拜心理,并形成对自然巢居形式的独特认识。虽然这种巢居方式可能与他们的生活习俗和原始信仰有关,但这种"类生命意识的觉醒"是人类本能意识和动物本能意识的根本差别。 【总页数】6页(P89-94) 【关键词】建筑人类学;原风水发生学;神人合一;生态宇宙观 【作 者】张晓春;李晓明 【作者单位】贺州学院广西东部族群文化研究基地 【正文语种】中 文 【中图分类】C958 【相关文献】 1.从解释社会学到解释人类学——谨以此文纪念人类学家格尔茨 [J], 马岚 2.作为文化解释的人类学影视片--人类学影视片发展走向探析 [J], 艾菊红 3.开拓风水研究的更客观更深广的领域——评陈进国《信仰、仪式与乡土社会——风水的历史人类学探索》 [J], 林嘉书; 4.人口流动是怎样重新发生的──都市人类学的解释与比较 [J], 李彬 5.迈向建筑人类学——建筑学与人类学能相互借鉴什么 [J], 玛丽·施滕德尔;巨浪;张爽 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a4d8e68a5322aaea998fcc22bcd126fff7055def.html