龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 《诗·邶风·雄雉》的辞气衔接与情感落点 作者：许宏伟 来源：《科学与财富》2019年第17期 摘 要：《邶风·雄雉》前三章诉说分离之苦，离则思、思则怨是一种情绪流转的常态，而准确把握了第四章的教训说理，整篇的思维线索便顺畅了。这是一位见识不俗的女子，用她的哀怨心曲发出的由衷呼告和严厉诘问。 关键词：诗经； 雄雉； 相思； 诘叹 《邶风·雄雉》的诗旨《毛诗序》所谓：“大夫久役，男女怨旷”，就诗的实际内容和情感倾向来说，也基本上没有偏差了，但就诗的旨意来说，把它与一般的闺怨诗等同起来，应当说还仅仅望其门墙而已，因为还没有走到本诗的思维归宿，找到思想情感的最终落点，或者说离本质的揭示还是有相当的距离的。其后论者囿于第四章的理解而导致的辞气衔接上难以逾越的障碍使情绪归宿点毫无着落，使诗篇的解说始终处于一种方凿圆枘的尴尬境地。本文意图对解决这一问题做一点尝试。 一、辞气衔接的探讨 其实，前人在《邶风？雄雉》的主旨探寻的进程中，循着正确的思维方向，脚步已然迈向了思维归宿，或者说已然踩踏上情感的终极落点，甚至可以说已经触摸到揭示主旨的临界点，这就是两位清人牛运震和陈震。牛运震在《诗志》中指出：“‘实劳我心’、‘悠悠我思’，从‘自诒伊阻’生来，却为末章含蓄起势，此通篇结构贯串处。”陈震在《读诗识小录》中评曰：“篇法上虚下实，前三章曼声长吟，愁叹之音也；后一章心惧语急，悚切之旨也。全诗皆为‘不臧’而言，文阵单行直走。”而今人在被带领到这一地步后，往往徘徊于临界点却难以迈出最后的关键性的一步，甚至是又向另外的方向迈去，而终究与诗的主旨于毫厘之间擦肩而过而失之交臂。这“抒情感性”与“教训说理”的“辞气”“不伦”的“衔接”已然接触到了问题的实质，令我们满怀期待，然而，下面的“衔接”却是“朱子解释此章说是“妇人忧虑君子远行遭遇祸患，希望他能善处以保全自己”。《邶风？雄雉》的末章便成为解《诗》者的一个心理障碍，每每涉及《雄雉》便不遗余力地侃侃于前三章，而到了第四章，便遭遇了思维流转和情感变化的难以逾越的障碍，造成了言讷语拙甚至失语，或者是顾左右而言他的尴尬。这障碍形成的原因，并非在于诗的本身，而是在于我们的心里，在于我们对于类似的思妇之词的定型化的思维和模式化的解说，役则离、离则思、思则怨、怨又无奈，无奈则自解等等，总之是把女子的思维线索置于一个固定的尺度上进行长度的考量，或将情感特征与程度限定于一个固定的圈子里进行雷达式的搜索，一旦某一篇在思维线索上超出了这尺度的长度，在情感特征与程度上超越了雷达搜索的有效范围，我们的解说便陷于无可奈何的尴尬境地。 “百尔君子”古注为：“汝众君子”。翻译成今天的话就是“你们这些君子们”，而在具体的文章中因说话的主体和对象的不同，这“君子”的所指是应当有差异的，容后再说。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a6a599ebe209581b6bd97f19227916888486b9b5.html