明代诗文流派因何得名 诗文流派 代表人物 主要特点 因其主要代表“三杨” (杨士奇、杨荣、 杨溥)都是台阁重臣而得名。 诗文多应制、 题赠、颂圣内容, 貌似雍容典 台阁体 杨士奇、 杨溥、杨 雅,安闲和易,实则陈陈相因,空虚浮泛, 艺术上追求平正典丽 荣 指明前期成化、 弘治年间以湖南茶陵人李 东阳为首的一个诗歌流派,称茶陵派 泰、邵宝等 强调宗唐法杜, 着眼于音调、 法度, 具有从 李东阳、 谢铎、张 茶陵派 “台阁体” 向“前后七子” 转化时期的过渡 特点 前七子,也叫弘正七子,它是明代弘治、 正德年间以李梦阳、何景明、徐祯卿、边 李梦阳、何景明、 大力提倡 " 文必秦汉、 诗必盛唐 " ,旨在为诗 文创作指明一条新路子, 以拯救萎靡不振的 诗风。他们都怀着强烈的改造文风的历史使 贡等七人组成 的一个复古主义文学流 前七子 徐祯卿、 边贡、康海、王九思、 王廷 派,为区别后来嘉靖、 隆庆年间出现 的李攀龙、王世贞等七子 命,却走上了一条以复古为革新的老路。 相 继承前七子的文学主张,同样强调 后七子, 也叫嘉靖七子, 是嘉靖中期以李 攀龙、王世贞为首继前七子之后重新倡导 复古的文学流派,称后七子 " 文必秦 李攀龙、王世贞吴 国伦、宗臣、徐中 行、梁有誉等 汉,诗必盛唐 " ,以汉魏、盛唐为楷模,他 后七子 们复古拟古,主格调,讲法度,互相标榜, 广立门户, 声势更浩大, 从而把明代文学的 复古倾向推向高潮。 对前后七子 “文必秦汉” 的提法不满, 极力 因反对前后七子拟古主义 “文必秦汉, 诗 必盛唐”的的主张而得名 王慎中、唐顺之、 推崇唐宋文风,强调自然流畅、直抒胸臆、 茅坤、归有光 反对艰深为文、 模拟剽窃, 一定程度上打击 了前后七子的复古论调 李贽 因主张而得名 文学观念 晚明时期受李贽影响而出现的一个反复 在文中提出了“童心”的 唐宋派 童心说 ①以“异端 “自居②人的自然情性, 不依傍 他人的独立见解和表现自我的纯真之情 主张“独抒性灵,不拘格套” ,反对艰深古 公安派 袁宗道、袁宏道、 袁中道 古的文学流派, 因其代表袁宗道、 袁宏道、 奥,诘屈聱牙。表现了一定的变古创新精神。 袁中道兄弟三人是湖北公安人而得名。 艺术上多能流露个性, 清新洒脱,意达词畅。 但也有境界狭窄、俚俗空疏的流弊。 以湖北竟陵人钟惺、 谭元春为首的一个文 主张“引古人之精神,以接后人之心目” 。 钟惺、谭元春 竟陵派 学流派,因此称竟陵派 表现出 “幽深孤峭” 的风格, 显示了激进活 跃精神的衰落。 主张“兴复古学, 将使异日者务为有用” , “兴复古学,务为有用” 。文学上反对公安 张溥、张采 复社 因名曰“复社” 派、竟陵派末流空谈性灵、不问时事倾向, 重新标举“复古” ,为现实斗争服务。 他们鼓吹 " 绝学有再兴之几,而得知几神 ①既是文学团体, 又是政治斗争的组织。 ② 陈子龙、夏完淳 几社 之义 " (杜春登《社事始末》 ),故名 " 几社 政治态度、 文学主张都与复社相同。 ③表达 " 。 刚烈的民族气节和激越的爱国精神 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/a82883b5a65177232f60ddccda38376baf1fe0b1.html