龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 新疆民族弓弦乐器艾捷克 作者：李晓菲 来源：《戏剧之家》2018年第13期 【摘 要】艾捷克，是一种历史非常悠久的弓拉弦鸣乐器，在我国新疆维吾尔族地区，以及伊朗、伊拉克等乌兹别克族有着比较广泛的使用，展示出独具民族特色的音乐文化特征。 【关键词】新疆；弓弦乐器；艾捷克 中图分类号：J632.6 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）13-0074-01 弓弦乐器，是一种由弓与弦组成的乐器，在使用时弓擦奏琴弦，发出声音的弓奏弦鸣乐器。关于弓弦乐器的起源问题，在当前音乐乐器理论研究学界，存在三种观点。第一种观点认为中国的弓弦乐器起源于弹弦乐器筝、弦鼗和奚琴等，持这一观点的研究学者占大部分；第二种观点认为中国的弓弦乐器是由外部传入的，主要外部传入对象包括印度、阿拉伯等地区。第三种观点认为中国的弓弦乐器，是在先秦时期，由击弦乐器不断发展演变而来的。本文在研究中通过参考相关的研究学者的研究结论，对弓弦乐器中比较有代表性的艾捷克和小提琴的起源进行深入探讨。 一、艾捷克弓弦乐器起源 研究乐器的起源问题，主要依靠考古发现和相关文献记载进行研究。不过对于像艾捷克这样年代比较久远的弓弦乐器，其起源问题有很多传说和神话故事，不少文献的记载也是经不起认真推敲的。艾捷克，是一种弓弦拉鸣乐器。在公元八九世纪前，中国已经存在使用竹片擦奏方式进行演奏的弦乐器，因此，弓擦奏法的发展普及，并不是有多么遥远的历史。万桐书《维吾尔族乐器》（1986），周菁葆《丝绸之路的音乐文化》（1987）两本研究著作中，都认为艾捷克起源于古代波斯，也就是现代伊朗地区的卡曼恰。最先传入中亚地区，然后，经中亚地区，大约在公元14世纪左右传入我国新疆喀什地区。不过在周菁葆的研究著作中，还指出最早记载我国拉弦乐器的古代典籍是《元史·礼乐志》，通过该书的记载，分析艾捷克从卡曼恰传入我国的时间，并且作者还指出在元朝察哈台汗国时期，统治者蒙古人将卡曼恰首先带入新疆维吾尔人民居住的刀郎地区，在后来的不断发展过程中，维吾尔人给卡曼增加了一组共鸣玄，后又进行了一些改制，并且给这种乐器命名为“艾捷克”，这就使得从波斯传入新疆维吾尔地区的卡曼恰真正成为了当地人们的乐器。 在清朝时期，新疆的艾捷克已经被正式的列入了清朝内部宫廷乐的胡琴类乐器。在皇宫贵族中形成了一种特色的艾捷克演奏文化。经过长期的流传，艾捷克在不同的地区、民族之间，不断进行着创新，其形式和种类不断增多。例如，按照不同的民族来划分，已经形成了乌兹别克艾捷克和塔吉克艾捷克；按照地区划分，又可以分为刀郎艾捷克和哈密艾捷克等。传统的艾龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 捷克乐器在不断变化中发展，到了20世纪50年代以后，人们对传统的艾捷克进行了改良，逐渐形成了新型艾捷克，其演奏方式和音乐艺术特色，也在不断丰富。 二、小提琴起源 关于小提琴的起源，目前主要有三种说法，分别是西欧、印度以及北非。很多文献资料记载，其中不乏传说历史故事，对于考证小提琴的起源问题，虽然能够提供比较丰富的参考素材，但真正研究小提琴的起源，需要对相关文献记载、历史传说等，进行详细的推敲鉴别。 不过从一些比较可靠的史料记载中，我们发现小提琴最早是在意大利发现的。在16世纪意大利北部地区，一名叫做达萨洛的人，制成了小提琴；同时期，意大利人A.阿玛蒂也制成了和现代小提琴更为接近的小提琴。自16世纪到18世纪，意大利的小提琴制造业在音乐艺术的繁荣发展带动下，也得到迅速的发展，从出现的玛基尼、阿玛蒂、斯特拉第瓦利和爪内利等杰出名匠也可见一斑。到了18世纪之后，在世界范围内，已经有不少国家和地区，开始仿照意大利的小提琴制作尺寸和琴型进行制作。尽管到目前为止，现代意义上的小提琴已经发展了数百年，但是，小提琴的基本结构几乎没有发生较大的变化。意大利也因小提琴之故乡而闻名世界。 到了清朝末年，西洋小提琴开始传入我国。民国初期，国内的学堂开设音乐教育课程，人们对国外的音乐研究、学习热情大增。在上世纪二三十年代，世界上一些著名的小提琴演奏大师，不断到我国进行演出，在很大程度上激发了当时青年学生以及其他音乐爱好人士学习小提琴的热情。不少高水平的小提琴作家到我国来工作，随之，我国也出现了一批自己的优秀小提琴作演奏家，如马思聪、刘天华、冼星海和黎国荃等。从上世纪八十年代左右开始，我国在小提琴演奏人才培养方面，逐渐开始涌现一些世界知名的演奏家，小提琴在我国的发展水平越来越高。 三、结语 现代西方音乐艺术文化，在中外文化交流日益加深的时代背景下，正在逐渐深入我国的民族音乐文化中。国内很多优秀的民族文化，在借鉴和吸收西方弓弦乐器的基础上，进行了不断丰富创新，正焕发出全新的艺术光芒。新疆民族弓弦乐器自古就有着非常深厚的民族音乐艺术色彩，因此在与西方弓弦乐器小提琴融合过程中，在音乐艺术和乐器改良方面，有很多值得借鉴之处。 参考文献： [1]杨银波，韩进.刀郎木卡姆乐器伴奏模式及其生成过程[J].星海音乐学院学报，2017（02）. [2]高桂清.浅析维吾尔族民间乐器——艾捷克制作工艺[J].明日风尚.2016（14） 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn [3]杜青.《民族低音拉弦乐器改良》结题验收在京通过[J].演艺科技.2016（10）. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/a86184ab6d85ec3a87c24028915f804d2b1687a6.html