八识田里的生死种业

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知道何为观自在,就能人人观自在

大家都明白心经有鸠摩罗什大师翻译的,也有玄装法师翻译的,而且喜欢读持玄装法师翻译的。

大家也明白法华经是鸠摩罗什大师翻译,也明白还有其他大师翻译的,但,就是喜欢读持鸠摩罗什翻译的。

大家是否问过:为什么只有玄奘法师翻译的心经,经里的主人翁和当机众代表,是观自在和舍利子呢?

玄装法师是三藏法师,通宗通教的,肯定看过、明白鸠摩罗什大师翻译的心经和法华经的,也肯定看过、懂得华严经、楞严经、涅槃经等大小乘经典的。

法华子读法华经、诵楞严咒,看佛说的不少大乘经典,今天萌发了标题的问题,一起和您讨论。

心经说的观自在:观:指有唯识、般若智慧的观察、思维,是听说了、听明白、能照着做的思所成慧和修所成慧。观,是很快由唯识、般若智慧进入法华经大圆镜智的观照,同时还要有所修的功德,这样才能正确的行和深入。自:是自己,是有唯识、般若智慧、功德,知从空出假,由如而来行菩萨道的自己;自性迦、自性弥陀、自性文殊、自性普贤、自性观音……,肯定不是凡夫众生,也不是盲修瞎练的知解狂徒。在:是在南阎浮提、在娑婆世界、在十方三世,在全法界每一位众生心里。

观自在是圆满的明心见性、具足无生法忍功德、能不动本际、应现十方的妙觉位菩萨。可知由观自在菩萨说的心经,是教人圆满明心、又能指导人圆满见性的经法。

知道心经的的意义,知道观、自、在,三字的法义,才能解说好心经,能教读诵受持心经的人明心见性。如果没能教、听你解说《心经》的人明心见性,那一定是,解说的人没明白心和观自在含义。

法华经(华严经、楞严经等)说的观世音:观:指法华经的大圆镜智观照,是成佛的妙观察智、平等性智、成所作智观察、照见。世音:指世、出世间的一切音声,也包括了自己随心应量而发出的声音和寻声救苦的作为。

观世音知道:从如而来的一个个有情、无情、半有情众生,既是造音、造相的,又是录音、录相的,因为大多在造不好的音、不好的相,肯定多发出受苦、受罪的音和相。能观察照见众生受苦受罪的音和相,所以叫观世音;有同体大悲、无缘大慈,能寻声救苦,给众生乐(教众生都普得闻知法华经,都住在法华经中)的才是观世音菩萨。可知法华经的观世音菩萨是成佛的,代表释迦牟尼佛、阿弥陀佛,代表所有佛。听明白没?观自在是明心见性和明心见性后所为;观世音是成佛和成佛后所

为。

知道何为观自在,观世音后,就应该能观自在,观世音了! 问你:怎么样观自在?怎么样观世音?

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有了打算和计划,那就赶快付诸行动吧!



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