jìnɡyèsītánɡdài静 夜 思 唐 代 ：李 白 chuánɡqiánmínɡyuèɡuānɡlǐbái床jǔ 前 明 月 光 ，疑 是 地 上 霜dītóusīɡùxiānɡyíshìdìshànɡshuānɡ 。 举 头 望 明 月 ，低 头 思 故 乡 。 zhíyìtóuwànɡmínɡyuè直 译 明 亮 的 月 光 洒 在 窗shànɡfànqǐmínɡliànɡdeleyuèɡuānɡsǎzàichuānɡhu 户 纸 上 ，好 像 地 zhǐshànɡhǎoxiànɡdì上 泛 起 了 一 层 霜wǒjīnbúzhùtáiyìcénɡshuānɡqǐ 。 tóuláidīkànnàtiānchuānɡwàikōnɡzhōnɡdìxiǎnɡqǐyuǎnfānɡdejiā 我 禁 不 住 抬 起 头 来 ，看 那 天 窗yìlúnmínɡyuèxiānɡbùyóudetóuchénsī 外 空 中 的 一 轮 明 月 ，不 由 得 低 头 沉 思 ，想 起 远 方 的 家 乡 。 zhùshì注 释 1、静 夜 思 ：静 静 的 夜 里 ，产 生 的 思 绪 。 2、床chuánɡjìnɡyèsījìnɡjìnɡdeyèlǐchǎnshēnɡdesīxù ：今 传 五 种 说 法 。 yǐjīnɡyǒuxuézhězhuànwénkǎozhènɡɡuòzhōnɡɡuójiàojīnchuánwǔzhǒnɡshuōfǎyìzhǐjǐnɡtáiyùjiā一 指 井 台 。已 经 有 学 者 撰 文 考 证 过 。中 国 教 育 家 协 会 理 事 程 实 将 考 证 结 果 写 成 论 文 发 biǎozàikānwùshànɡèrzhǐjǐnɡlánxiéhuìlǐshìchénɡshíjiānɡkǎozhènɡjiéɡuǒxiěchénɡlùnwénfāháihéhǎoyǒuchuànɡzuòlefāxiànláikànshīyìtú表 在 刊 物 上 ，还 和 好 友 创cónɡkáoɡǔ 作 了 《诗 意 图 》。 zhōnɡɡuózuìzǎodeɡāoshuíjǐnɡ二 指 井 栏 。从 考 古 发 现 来 看 ，中 国 最 早 的 水 井 shìmùjiéɡòushuíjǐnɡxínɡwéizhùjǐnɡkǒuxiànɡsìdǔqiánɡ是 木 结 构 水 井 。古 代 井 栏 有 数 米 高 ，成 方 框 形 围 住 井 口 ，防 止 人 跌 入 井 内 ，这 方 框 形 既 像 四 堵 墙 ，又 像 古 代 的 床yòuxiànɡɡǔdàidechuánɡfánɡzhǐréndiērùjǐnɡnèizhèfānɡkuànɡxínɡjìɡǔɡǔdàijǐnɡlányǒushùmǐchénɡfānɡkuànɡ 。因 此 古 代 井 栏 又 yīncǐdàijǐnɡlányòujiàoyínchuánɡ叫 银 床 ，说 明 井 和 床shuōmínɡjǐnɡhéchuánɡyǒuɡuānxi 有 关 系 ，其 关 系 的 发 上 的 相 似 和 功 能 zìláizhǐchēnɡjíxiānɡsìhéɡōnɡnénɡqíɡuānxidefāshēnɡzéshìyóuyúliǎnɡzhězàixínɡzhuànɡshànɡde生 则 是 由 于 两 者 在 形 状shànɡdejílèitónɡɡǔ上 的 类 同 。古 代 井 栏 专 门 有 一 个 字 来 指 称 ，即 “韩 ”字 。《说 文 》释 “韩 ”为 “井 垣 也 ”，即 井 qiánɡzhīyìsānzìchuánɡhánzìshuōwénshìhánwéijǐnɡyuányějǐnɡdàijǐnɡlánzhuānményǒuyíɡè墙 之 意 。 三 “床 ”即 “窗jíchuānɡ ”的 通 假 字 。本 诗 中 的 ‘床jiāodiǎnwǒmenkéyǐdetōnɡjiǎzìběnshīzhōnɡdìchuánɡ ’字 ，是 争 论 和 异 议 的 焦 点 。我 们 可 以 做 一 下 基 běntuīkěshìzhēnɡlùnhéyìyìdelǐběnshīdezuòyíxiàjī本 推 理 。本 诗 的 写 作 背 景 是 在 一 个 明 月 夜 ，很 可 能 是 月 圆 前 后 ，作 者 由 看 到 月 光 ，再 看 到 mínɡyuèjìnénɡshìyuèyuánqiánhòuyòuyínqǐsīzuòzhěyóukàndàoyuèɡuānɡzàikàndàoxiězuòbèijǐnɡshìzàiyíɡèmínɡyuèyèhěn明 月 ，又 引 起 思 乡 之 情 。 既 然 作 者 抬 头 看 到 了 明 月 ，那 么 作 者 不 可 能 shēnchùshìnèideyīncǐránzuòzhětáitóukàndàolemínɡyuènàmezuòzhěbùkěnénɡxiānɡzhīqínɡ身 处 室 内 ，在 室 内 随 便 一 抬 头 ，是 看 不 到 月 亮 的 。因 此 我 们 断 定 ，‘床zhìyújùchuánɡtǐshìshénmewǒmenduàndìnɡchuánɡzàishìnèisuíbiànyìtáitóushìkànbúdàoyuèliɑnɡyíjiànwùshén ’是 室 外 的 一 件 物 什 ，cónɡyìyìshànɡjiǎnɡshìshìwàide至 于 具 体 是 什 么 ，很 难 考 证 。从 意 义 上 讲 ，‘床 ’可 能 与 ‘窗kěnénɡyǔchuānɡhěnnánkǎozhènɡtōnɡjiǎér ’通 假 ，而 且 在 窗dànshìqiězàichuānɡhu 户 前 面 jǔqiánmiɑnshìkě是 可 能 看 到 月 亮 的 。但 是 ，参 照 宋 代 版 本 ，‘举 tóuwànɡshānyuèliɑnɡnénɡkàndàoyuèliɑnɡdebiànkěcānzhàosònɡdàibánběn头 望 山 月 ’，便 可 证 实 作 者 所 言 乃 是 室 外 的 月 亮 。从 时 间 上 讲 ，宋 代 版 本 比 明 代 版 本 在 对 zuòzhěyuányìdesìqǔyǒuběnyìcónɡshíjiānshànɡjiǎnɡsònɡdàibánběnbǐɡènɡjiāmínɡdàibánběnzàiduìkàozhènɡshízuòzhěsuǒyánnǎishìshìwàideyuè作 者 原 意 的 忠 诚 度 上 ，更 加 可 靠 。 四 取 本 义 ，即 坐 卧 的 器 具 ，《诗 经 ·小 雅 ·斯 干 》有 “载 寐 之 牀xiàérānzhěyězǎimèizhīchuánɡjízuòwòdeqìjùshījīnɡxiǎoyǎsīɡānzhōnɡchénɡdùshànɡkě ”，《易 ·剥 牀yìbāochuánɡ ·王 犊 注 》亦 有 “在 shìwòjùwánɡdúzhùyìyǒuzài下 而 安 者 也 。”之 说 ，讲 得 即 是 卧 具 。 zhīshuōjiǎnɡdéjí 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/aa8ee4cdac02de80d4d8d15abe23482fb5da0230.html