从网络游戏中反观中西社会关系之差异

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从网络游戏中反观中西社会关系之差异

内容摘要在人文社会科学体系中,中西文化是两个根本不同的体系,它们是随着历史

的发展先后出现并且并列平行发展的两个文化系统。在这两种完全不同的体系中,社会关系是其重要的组成部分,产生于不同的国度,在不同的自然和社会环境中发展、完善,必然存在着差异性。社会关系是一个外延非常广阔的概念,它是指人们在共同的社会实践中结成的一切相互关系的总和,包括个人之间、个人与集体、集体之间的关系等各种形式。本文以网游戏为研究对象,从中探讨中西方之间的社会关系差异(这里讨论的社会关系,只要指人与人之间的关系),这对正确把握文化差异,突显个性,增进对话,加强中西文化交流与合作有着重要的意义。

关键词:网络游戏 中美 社会关系 差异

引言

目前,网络游戏以其极高的自由度、丰富的人物设定、无限制的情节编制等特点在世界各个角落蓬勃发展。当人们沉浸于互联网创造的精彩世界里,并为之感到震惊的同时,是否考虑过这样的问题呢? WOWEQ这类游戏和《传奇》、《梦幻西游》这类游戏有什么最本质的区别吗?这些网络游戏中是否渗透着本国文化元素呢?的确,游戏虽是闲暇娱乐的工具,但它和语言一样,也是文化的载体。我们可以透过网络游戏这一表层现象看到中西方文化之间存在着种种的差异性,其中包括一个重要的组成部分——社会关系差异。

一、集体取向和个人取向

集体主义是中国文化定位的基础。纵观中国的一些网络游戏不论是《传奇》还是《大话西游》,其中都有浓重的集体主义色彩。正是因为这种高度的集体主义使得中国人并不像西方人那样独立,他们更具有依赖感,常常在群体中寻求归属和认同感,喜欢共同承担和逃避责任。在《完美国际》中,伙伴们结伴而行,一般不习惯于一个人单独上路,因为这样不仅会招致怪兽的袭击而失去安全性,更重要的是心里难免会产生一种孤独感,所以他们始终坚持共同进退原则。“也许不需要尔虞我诈的生活,但你应该时刻有个清醒的头脑,要知道独木桥并不好走”,这个就是中国人走集体道路的缘由,很显然,在中国人眼中集体二字比西方人的fidelity来的更为实在。

在中国,这种集体主义精神还体现在以家族为本位的社会制度,以血缘关系结成错综复杂的层次网罗。以东方武士为背景的一款新游戏——《神墓OL,其中设定的丰富的势力体系,包括国家势力、帮派势力、学院势力等等复杂的势力体系在游戏中完全还原,就如现实生活中强大家族势力之间的较量,同一帮派的人紧紧地团结在一起攻击其他帮派的人。家族本位重群体轻个体,个体价值只有在群体中才能得到实现。所以中国人处理事情首先都是从家庭观念出发,注重家族的整体利益,强调无大家就无小家,无国亦无家,家国—体。

如果说集体主义是一个连续体的一端,而西方文化定位的个人主义则是另一端。魔兽世界游戏中玩家们努力地费财费力去帮助某个NPC或其他某个东西时,有时候,换来的不是金币和宝贵的经验,也许会是一顿拳脚。例如在祖尔法拉克


地下城,当你在营救了一个冒险队后,他们会在必要时无情的反戈,打得你措手不及。现实正如游戏中反映的一样,西方国家的个人主义色彩更为浓重。西方以个人为社会本位,以自我为中心,注重人格尊严。西方人强调突出自己,从其姓名中就可以看出来。西方人的姓名是先名后姓,而不像中国人那样是先姓后名。亲人之间的利益界限划分明显,子女帮父母干活可领取报酬,子女成人必须脱离父母,独立生活,个人有个人的空间,互不干涉。当人与人利益冲突时,他们更注重自己的生存,从前的利益伙伴也许到了日出就会转为现在的排挤对象。这种在国人看来似乎有些不“义”的处世之道在西方人眼中更能适应社会激烈的竞争。

这里需要指出的是,西方人推崇的个人主义并不能与自私自利划等号。我们说西方是一个以个人为核心的社会,那并不否定他们关心集体。当我们来到西方,仍能发现许多的西方人都很关心社会和集体。比如:一群美国人开大会,会前就不同观点展开很激烈的争论,但一旦会议主题确定了,大家就会安安静静地一起开大会。所以对于这个问题,我们应该以不偏不倚的眼光来看待。

二、情感性关系和工具性关系:

由于数千年以来,中国一直是个农业大国,农业是中国人赖以生存的根本,而农业的根本就是土地。因为土地是无法流动的,所以在土地上的人(占人口大多数的农民)也是很难流动的,于是,中国的人口流动性远远比西方小。在古代中国,一个村子通常就是一个小社会,社会组织规模小,人们长期面对那么几张熟悉的面孔,久而久之就逐渐建立了一种以感情为纽带的长期关系。情感性关系,主要是指在满足关心﹑温情﹑安全感﹑归属感等情感方面需要的基础上建立的一种社会关系。人们遵循的伦理约束符合“各尽所能,各取所需”的需求法则,彼此间表现出较多的真诚行为。《传奇》里玩家可以有恩的报恩,有仇的报仇。那么,一个人报恩报仇报不了怎么办呢?就需要朋友的帮忙。《梦幻西游》中,跑环就需要很多朋友帮忙,这就要求尽量拉拢关系建立和谐融洽的长期关系。

但在西方,人口流动大,因此人与人之间的关系是一种工具性的短期关系。工具性关系是个人为了获得所需要的某些物质利益而与他人建立的社会关系。种关系是短暂而不稳定的,人们遵循的是“一视同仁,童叟无欺”的社会交易法则,凡是被个人视为工具性关系的对象,他都会以同样的原则与之交往。假如有人和你说:今晚我们吃个饭吧!那绝对不是要请你吃饭,而是大家在一起吃顿饭互相交流一下,结账的时候还是各自付各自的。《传奇》里,你的朋友和你说,我们一起去打祖玛教主吧!那是说,打出来的东西大家一起分享。而在WOW里,有人和你说,我们下副本吧!那就是,打出来的东西各归各拿。正如英国保守党领袖、英国首相本杰明·迪斯雷利曾说过:没有永恒的朋友,没有永恒的敌人,只有永恒的利益。因此西方的交友模式与中国截然不同,他们性情热情、开朗、外方,容易与他人建立合作关系或是情谊,属于“人来风”一类型。但是,他们眼中的朋友和中国人眼中的朋友迥然不同,中国人始终视朋友为知己,是关系亲密之人;而美国人眼中的朋友或许只有一面之缘,并不曾深交,因此他们不会与朋友长久地保持亲密的联系状态,表现出一定的独立性。

三、“等级”和“平等”的冲突

中国人的社会关系比西方人更加正式,等级更加分明。中国数千年封建社会形成的“皇权至上”“法自君出”“朕即法律”等观念意识,总是把皇帝本人置


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