白鹿原中的传统文化 摘要：《白鹿原》作为清末民初至解放前夕中国历史的见证,可以视为民族历史发展的一个缩影。以民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体,以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。阶级矛盾、家族纷争、利欲情欲的角逐,相互融汇交织,构成白鹿原半个多世纪的“民族秘史”。与它之前的历史题材小说相比，在叙事上有其独特之处。论对文化的反思，作者真切而细腻地展现了以儒家为主的传统文化对白鹿原人的影响: 从日常生活到人生信念, 从思维方式到处事原则无不打上深深的旧的文化的烙印。 关键词：农耕文明 宗法制度 入世精神 伦理道德 西方文明是海洋文明，他们物产不足，需要相互之间进行交换，由此产生了商业文明。而在遥远东方的中国，地理环境四周封闭，内部广阔，东临大海，西南是天堑青藏高原，北边是戈壁滩，南方是蛮荒烟瘴的岭南地区，唯一的对外通道只有丝绸之路，加上我国资源丰富，没必要也缺乏与外界交流的通道，所以产生了以自然经济为基础的农耕文明。这种文明的生产经验来自传承，而这种代代相传的生产方式产生了服从，专制等中国传统的旧文化，于此同时，与之适应的儒家文明，宗法制度，伦理道德也随之一代代传承下来。小说《白鹿原》中的“仁义之乡”白鹿原正是这种文明的代表，我们可以看到，书中处处有着中国传统文化的身影。 一，宗法制度 中国封建时代，统治和束缚人民的有四权：政权、神权、族权和夫权。族权是从父系氏族。社会家长制演化而来的，它既是政权的补充，又能起到政权所无法起到的特殊社会作用，所以族权历来为统治者所重视。程颐指出：“若宗子法立，则人知尊祖重本；既重本，则朝廷之势首尊。”1白鹿原中“祠堂”是一个非常重要的地方，它能看做是中国宗法制度的象征。它在长期的民族文化生活中起到稳定社会秩序的巨大作用,但久而久之对社会心理也产生一种威压与禁锢。《白鹿原》中黑娃在砸祠堂时说：“以前想进进不来，没想到这么容易。”而田小娥在知道苏联没有祠堂时说“那有啥意思么”，充分表现了“祠堂”在人们心中的威严和对人们思想的束缚。 二，儒家学说的“入世精神” 儒家自孔子起，就主张重人事而远“天道”。孔子的一生都在实践这一主张。为了“用世”，他曾经大声疾呼：“苟有用我者，期月而可，三年有成。”（《伦语》），而后孟子、宋明新儒学及后继者均提倡“入世”、“用世”，而在《白鹿原》中，这种“入世精神”也颇为明显。鹿马勺的思想是:“无论你将来成龙或是成虫,无论是居官还是为民,无论你是做庄稼还是经商以至学艺,只要居于人下就不可避免要受制于人,就要受欺,你必须忍受,哪怕是辱践也要忍受;但是,你如果只是忍受而不思报复永远忍受下去,那你注定是个没出息的软蛋狗熊窝囊废;你在心里忍着,又必须在心里记着,有朝一日一定要跷到他头上,让他也尝尝辱践的味道。”总结起来就是“以德报德,以怨报怨”,而白家老二与他的不同却是“以德报怨”。他们这两位先人的处世哲学也正是以后鹿子霖与白嘉轩所信奉的根本理念。鹿马勺唯一遗憾的是尽管他可以出入官府和上流社会的各种场合,但他只能在灶锅前舞蹈。所以他一直希望他的子孙能通过科举考试进入上流社会坐一把椅子占一个席位。而鹿家，特别是鹿子霖，充分继承了鹿马勺的意志，当他出任白鹿镇第一保障所乡约的时候,他想起了老太爷鹿马勺,当三声铳响之后,他想“老太爷在天之灵该得到慰藉了”。 三，传统伦理道德的“仁义” 中华民族在漫长的历史发展中，构建起了十分成熟的道德价值体系，形成了丰富多样的个人人伦理、家庭伦理，国家伦理，乃至宇宙伦理的道德规范体系，从内在的情感信念，到外在的行为方式，都提出了比较完备的德目。孔子是构建起了第一个完整的道德规范体系，他以知、仁、勇为三达德，在此基础上提出了礼、孝、忠等一系列德目，后继者孟子，董仲舒等也都有自己的发展，但这些德目都以“仁义”为核心，而作为“仁义村白鹿原”族长的白嘉轩，他身上就体现出了很多“仁义”的地方。“仁义”在他的一生中,着重体现在以下两个方面:首先在为人方面,他可以做到以德报怨,始终认为人学好了,就应该被容得下。黑娃嫌他的腰挺得“太硬太直”,叫人打断,他没有大悲。黑娃被抓,他却积极去营救,不能不说就算是木头人,也会感动地流泪,这从后来黑娃跪倒在他脚下认错得到验证。大儿子白孝文堕落,他事后弄清是鹿子霖捣的鬼,他不说什么。鹿子霖入狱,他没有大喜,在鹿贺氏来托情之前,他早已对二儿子交待过,去县上找他哥,让二儿子把鹿子霖救出狱……等等。当然这些德目并不都是中华民族传统美德，有一些是包含封建糟粕的东西，我们必须摒弃，比如对黑娃和田小娥婚事的肆意阻挠，对田小娥的敌视及对女性的不尊重等。 中国传统文化是中华民族在长期历史发展过程中,为了生存和发展的需要,根据历史所提供的条件,创造、改造、传承下来的物质成果和精神成果的总和。五千年泱泱大国孕育出的传统文化,维系了中华民族的生存、繁衍和发展,是国家统一、人民团结的精神纽带。但就像每一种民族文化都有她的两重性一样,中国传统文化同样是糟粕与精华的并存。正因为如此,她对于社会的作用和价值也是双重的,既有消极影响又有积极影响。在《白鹿原》这部文学作品中,处处充斥着两股不同的气息,即对中国传统文化的批判与弘扬,陈忠实选择了一种富有内蕴的人物以现实主义的表现方式,在对历史的亦真亦幻的描绘中,尽情地展现了自己对中国传统文化的诠释,。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ad7afee09b89680203d825ef.html