090李商隐七律《牡丹》读记 李商隐七律《牡丹》读记 （小河西） 牡丹 锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。 石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。 这首诗写作时间已不可考。从诗的内容看，我觉得或是开成二年（837）春进士及第后回乡探亲前在长安的作品。（进士及第后在长安逗留期间，李商隐或有涉及婚恋的活动。） 首联：锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。 卫夫人：《史记-孔子世家》：“（卫）灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：'四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。’孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺（chī，细葛布）帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环珮玉声璆（qiú）然。”（锦帏：即这里的“絺帷”）。 越鄂君：典“鄂君绣被”。《说苑-善说》（汉-刘向）：鄂君子皙（楚王母弟，官为令尹）泛舟河中，划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴。“曰：'今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾（zǐ）诟耻。心几顽而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。’于是鄂君子皙乃揄（yu提起）修袂行拥之，举绣被而覆之。”后因以“鄂君”为美男的通称。《碧城》（唐-李商隐）：“鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。” 大意：如同锦织的帷帐刚刚卷起容颜初露的卫夫人，好像刺绣的褥被堆拥着的俊秀的楚令尹鄂君。（上句中卫夫人就是牡丹花。重点是“初卷”。下句中“绣被”想象成绿叶，“鄂君”想象成牡丹花。重点是“犹堆”）。 颔联：垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。 垂手：指舞曲《大垂手》、《小垂手》；亦指舞姿。《乐府解题》：“大垂手、小垂手，皆言舞而垂其手也。”《大垂手》（南北朝-吴均）：“垂手忽迢迢，飞燕掌中娇。罗衫恣风引，轻带任情摇。讵心长沙地，促舞不回腰。”《小垂手（南北朝-吴均）：“舞女出西秦，蹑影舞阳春。且复小垂手，广袖拂红尘。折腰应两袖，顿足转双巾。蛾眉与曼脸，见此空愁人。”《霓裳羽衣舞歌》（唐-白居易）：“小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。”《范真传侍御累有寄因奉酬》（唐-鲍溶）：“红袂歌声起，因君始得闻。黄昏小垂手，与我驻浮云。” 雕玉佩：指舞女身上佩戴的雕玉的饰物。 折腰：折腰舞。舞貌。《试新服裁制初成》（唐-薛涛）：“每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。” 郁金裙：用郁金草染色的裙。《送容州唐中丞赴镇》（唐-杜牧）：“烧香翠羽帐，看舞郁金裙。” 大意：既像在跳《垂手》舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在跳《折腰舞》，郁金裙子正争相回旋。（写牡丹在风中的动态。春风吹动牡丹花叶起伏翻卷，摇曳多姿。似舞者垂手折腰，佩饰翻动，长裙飘扬。） 颈联：石家蜡烛何曾剪？荀令香炉可待熏？ 石家蜡烛：典“蜡炬晨炊”。《世说新语-汰侈》：“石季伦用蜡烛作炊。”后用为咏奢侈之典。《十字水期韦潘侍御同年…》（唐-李商隐）：“漆灯夜照真无数，蜡炬晨炊竟未休。” 荀令香炉：典“荀令香炉”。《艺文类聚-襄阳记》：“季和曰：'荀令君至人家，坐处三日香。’”后以“荀令香”喻奇异香味，或喻人风仪高雅。以“荀炉：喻指香炉。”《酬崔八早梅有赠兼示之作》（唐-李商隐）：“谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。”《韩翃舍人即事》（唐-李商隐）：“桥南荀令过，十里送衣香。”《赠郭驸马》（唐-李端）：“熏香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b193d73df22d2af90242a8956bec0975f465a4f0.html