如此劝谕

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如此劝谕



不知从什么时候起,人们吃腻了一般的家畜家禽,眼光超越了家园的篱障,瞄向了远处的野生动物,一时间,猎吃野生动物成了一种时尚,甚至被看作某种身份的象征.人们不仅吃鹿吃,甚至连猫头鹰、眼镜蛇、穿山甲、白天鹅也成了餐桌上的美味佳肴.面对这一吃喝之风的新动向,我们的媒体没有沉默,温和的劝告、激烈的抨击时常出现在各种媒体上,可仔细留心我却发现,大多数都是在谆谆告诫人们:几乎所有的野生动物身上,都带有寄生虫或毒素,是病原体的中间宿主,乱吃野生动物,就会把寄生虫和病原体带入人体,从而罹患各种怪病———从狂犬病、疯牛病到艾滋病,都是从野生动物那儿传来的,等等.

看了这样的劝谕,真让人啼笑皆非.这算一种什么样的野生动物保护教育?照此说来,难道如果野生动物身上没有这种种不洁”,就理所当然地用来满足我们的口腹之欲了?在保护野生动物的世界潮流面前,我们的宣传难道只能出此下策?我们为什么多是从一利害、一是非、一角度、一重心,以及一时之得失,来建构一元的人生?野生动物是我们亲密的朋友,千百年来,我们一代代的祖先相生相伴,与演变着的人类的生存环境相生相伴,才使我们有了今天这样一个生机勃勃的世界,才使我们得以感知生命之旅的美丽.每一个物种在地球上都有其自身存在的价值,这个价值一点不比另一个物种更差.自以为具备了高智商的直立行走的现代智人,怎能为了抑制自身的贪欲而去数说它们身上的毛病?

我们要想活着,就该也让别人活着,一些生物物种一旦在地球上消失,将会无可挽回,劫不复.任何一种生物都是生物链上的重要一环,任何一个物种的灭绝都会导致连锁反应.野生动物,也就是在吃食物链上的一个环、一个节.野生动物是世界上最孤苦无助的一群,理应得到人类的倾力呵护.印度圣雄甘地在自传中说,人之所以超越于下等动物,倒不在前者必得以后者为食,而是高级动物必须保护低级动物.我觉得,对待野生动物 ,我们应该像孟子说,“君子之与禽兽也,见其生不忍见其死;闻其声不忍食其肉.”这样的仁爱和同情,任何时候都不会嫌多.

野生动物身上的病菌,永远都不应成为我们不去吃它的理由.




小草也美丽

你看,那颗高大的树啊!它强健的枝干 ,和那翠绿的叶子啊!多么挺拔啊!还有,树下的花啊!它妩媚的花瓣啊!与那苗条的腰身啊!这一切,多么美好啊!可是你何曾看过,你脚下的——小草,你可知它的美丽啊!

草儿,你为何总不停的向上钻,却没人欣赏你的毅力;草儿,你为何如此清翠美,却从不让人注意你的魅力.,草儿,展现你的美丽吧! 春天是你的好伙伴!它吹绿了你的肌肤,给了你生机勃勃.让你又钻天的动力.清晨,露水滋润了你,你笑了,真美.阳光,光芒照耀着你,你很灿烂,又是一个笑容,你真美.你爱春天的清晨和阳光,它们也分享着你的美.

夏天它也是你的朋友!虽然烈日暴晒,但有时它也让你痛快淋漓.虽然高温男耐,但有时它也让你清馨凉爽.它不会让你受太多的苦,又来了,好凉爽啊!你的舞姿真美啊!

你从不与秋天相处,什么都成熟了,你却消失了,走了.秋风扫落叶,你失去了生机,你说你不讨厌秋天,说它是农民伯伯喜爱的季节,你愿用生命换取它的停留,你更美了.

冬天是可怕的,它没有温柔的风,它没有温暖的阳光.你不喜欢它,你沉睡了风不停地刮,花儿被吹列了肌肤,树木早已枯黄了.只有松柏长青.它是下小草的渴望.小草它也有坚韧的美啊!

小草有它的美丽,那是一种最平凡的美丽,但那却是最最美丽的美!





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