忧乐圆融：儒家忧乐思想的核心特质 Harmonious Combination of Anxiety and Pleasure： The Core Characteristic of the Thought of Anxiety and Pleasure in Confucianism 作 者：高志强 Gao Zhiqiang （Department of philosophy, Anhui University, Hefei, 230601） 作者机构：安徽大学哲学系,合肥230601 出 版 物：心理科学 年 卷 期：2018年 第5期 摘 要：儒家肯定感性忧乐的自然合理性，但是认为感性忧乐有待于外，陷溺于感性忧乐，容易使人流于以物役心的异化状态。儒家忧乐思想的根本形态是德性忧乐，德性忧乐的根据是本心自足之德性。儒家以德性之忧作为德行修养的内在心理动力，德性之乐是在德性彰明过程中本心情感的自然涌现，可以统摄和超越感性忧乐，实现忧乐圆融。忧乐圆融是以儒家文化为主体的中国传统文化的深层情感特质，儒家围绕以下四个维度建构了其忧乐圆融的理论体系：“变易之道”、“乐天知命”、“孔颜乐处”和“乐以忘忧”。 页 码：1274-1279页 主 题 词：忧乐;忧乐圆融;忧儒家 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b405c80ad7bbfd0a79563c1ec5da50e2534dd1dd.html