《大同与小康》重点学习单 班级： 座号： 姓名： 得分： 一、 礼记简述：20分（每格2分） 1.礼记是孔门后学所记，为十三经之一，与【 周礼 】、【 仪礼 】合称“三礼”。全书内容或言哲理，或论【 政治制度 】，或记【 礼乐器物 】，或述生活仪节，为儒家的礼学汇编。 2. 西汉中叶，【 戴圣 】从中选取四十九篇编订成书，世称小戴礼记；其叔【 戴德 】选取八十五篇编纂成书，是为大戴礼记。 3. 礼记中【 大学 】、【 中庸 】两篇已分别独立为四书。 4. 汉代立五经博士，其“礼”指【 仪礼 】。 5. 孔颖达注五经，其“礼”指【 礼记 】。 二、 文章写作背景及题解：10分（每格1分） 1.本文节选自礼记【 礼运 】篇。记叙孔子感叹【 鲁 】国礼义衰坏，藉回答弟子【 言偃 】之问，畅言【 大同 】、【 小康 】之治；前者指【 五帝 】时期的博爱无私、天下为公，后者指的是【 三代之英 】的谨守礼义、天下为家。 2. 文中论述两者在【 政治 】、【 社会 】、【 经济 】层面的差异，揭示儒家所追求的理想境界。 三、 课文文意重点分析：27分（每题3分） 1. “仲尼之叹，盖叹鲁也。”孔子感叹的原因是：【鲁国祭礼不完备，空存仪式 】 2. “孔子曰：『大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。』”从以上句子可知孔子生逢：【乱世】 3. 孔子心目中的大同世界之社会层面是人各得其所，且尽男女之职分，请写出原文：【老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养，男有分，女有归 】 4. 孔子心目中的大同社会经济层面是公开资源和能力，请写出原文：【货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己 】 5. “是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”意谓大同之世：【 政治清明，社会安定 】 6. “今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子。”意谓：【小康之世，图一己之私 】 7. 小康之治在政治层面与大同之治的不同是：【天下由“为公”变而“为家”，以天下为私产 】 8. 小康之治的政治、社会、经济都以什么为出发点？以什么为依归？【以“私”为出发点，而以“礼义”为依归 】 9. “以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。”意谓：【以礼义为人伦之纲 】 四、 课文重要例句翻译：16分 1. 孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”6% 译：孔子说：“大道实行的五帝时期，和三代英明的统治者当政时期，我孔丘虽然未能赶上此等盛世，但从古书的记载中尚可得知。” 2. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓“大同”。6% 1 译：这么一来，奸谋止息而不会发生，小偷贼寇也不再横行为非，那么大门也不用紧闭。这叫做“大同”。 3. 如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓“小康”。4% 译：如有不依礼行事，在位者必被罢黜，民众也会视之为祸害。这就叫做“小康”。 五、 宜特别注意之文字形、音、义：10分（每题1分） “喟”然而叹：字音：ㄎㄨㄟˋ。 1. 未之“逮”2.：字音：ㄉㄞˋ。字义：及。 幼有所“长”3.：字音：ㄓㄤˇ。 “矜”寡孤独：字音：ㄍㄨㄢ。字义：通“鳏”4.，年老无妻或丧妻的人。 在“埶”者去：字音：ㄕˋ。 5. 众以为“殃”6.：祸害。 7. “ㄓㄚˋ”宾：字形：蜡。 8. 刑仁讲让：以仁德为典型，并讲求礼让。 9. “世”及以为礼：世袭，指父子相传。 10. 以“笃”父子：敦厚。 六、 国学常识：17分（每格1分） （一）三礼比较：7分 书名 作者 内容 性质 别称 计分【 天、地、春、夏、秋、冬 】六官，记载政治周礼 相传【周公】所作 记载【 古代理想官制 】 汉称【周官】 制度。其中，冬官已佚，以【 考工记 】代之 古文家：周公 仪礼 记存古代礼仪规范 记载周代贵族各种礼仪细节 汉称【礼】 今文家：孔子 礼记 孔子弟子及其后学哲理、政治、礼乐、器物、仪礼的补充资料，或阐述，或发挥 汉称【记】 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bdca66f1fd4ffe4733687e21af45b307e971f9c1.html