龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 述陈寅恪先生批读《韩翰林集评注》 作者：陈尚君 来源：《古典文学知识》2015年第01期 按：本文为应北京某出版社约稿拟影印该书稿本而写，后因知未获授权而中辍，今交《古典文学知识》刊出。尚君2014年10月18日附记。 本书是史学大师陈寅恪先生读唐代韩偓诗的的读书札记，写在民国十一年（1922）印本《韩翰林集评注》上。 韩偓（842—约923），字致尧（一作致光），小字冬郎，京兆万年（今陕西西安）人。十岁能诗，姨父李商隐称其“雏凤清于老凤声”（《韩冬郎即席为诗相送一座皆惊》）。早年风流自命，有《香奁集》，词致婉丽，多涉艳情。及龙纪登第，入仕已近五十，始风骨凛然，大节为世所称。昭宗光化三年（900）六月，宰相王溥荐为翰林学士，尝与崔胤等人定策诛宦官刘季述。次年即天复元年（901）冬，从昭宗避居凤翔，以功拜兵部侍郎、翰林学士承旨，参与机密，为昭宗所倚重，屡欲任其为相而不就。三年（903）初，昭宗归京，权归朱全忠。偓为全忠所恶，乃累贬濮州司马。次年，全忠胁迫昭宗迁都洛阳，寻杀昭宗而立哀帝，偓闻乃弃官南下，经今河南、湖北、湖南、江西等地，晚居福建。梁末帝贞明六年（920）逝世于泉州南安，年约八十二。偓南行后曾回忆在翰林院数年经历，撰《金銮密记》三卷。曾为司马光修《资治通鉴》所取资，为研究唐末政治之重要记录。书不传，残文有拙辑本收入《中华野史》。偓在翰院期间及南行期间，写下大量诗歌，感愤时事，慨叹身世，激昂慷慨，语意沉痛，后世论诗者许为杜甫以后最具诗史意义之作品。 韩偓诗存世版本较复杂，常见者则以汲古阁刊《韩内翰别集》附《香奁集》为较善。《韩内翰别集》前半始于“入内庭后诗”，其次则循序收南本道途诸诗，后半则多存入院前诗歌，盖所源出文本，据其自定文本而后半有所窜乱也。《香奁集》则存其自序，称其“以绮丽得意”。诸诗大体作于“庚辰辛巳之际，己丑庚子之间”，即咸通、乾符之间（860—880）。后季振宜《全唐诗稿本》、清编《全唐诗》皆据该本校录，而习见之《四部丛刊初编》影印旧钞《玉山樵人集》（内附《香奁集》），则既经分体，又多刊落原注，难称善本。 陈寅恪先生所读此本，首题“吴挚甫先生评注《韩翰林集》”，署“水竹村人题”，为武强贺氏刊印。首有冀州赵衡《韩翰林集叙》，末附壬戌秋七月吴闿生记，称“先大夫读翰林诗，考论其出处本末甚详”。按吴汝纶（1840—1903）字挚甫，清末安徽桐城人，为桐城派后期最负盛名之作者。他在同治四年（1865）举进士后，曾先后入曾国藩、李鸿章幕府，担任直隶深州、冀州知州。辞官后任保定莲池书院山长。光绪二十八年曾被荐为京师大学堂总教习，但他则提出先赴日本考察，次年归国即病卒。水竹村人则为民国北洋时期曾任总统的徐世昌。作跋者吴闿生（1878—1949）为吴汝纶子，壬戌为一九二二年，其时吴汝纶虽已去世近二十年，而吴闿生则获任教育部次长、国务院参议，颇为荣显，故得整理先人遗著以刊行。吴氏父子于清末至民初以文学、教育著称，著作尤丰，享一时清名。然本书虽闿生称其父于韩集“考论其出 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c4ac3715ac51f01dc281e53a580216fc710a53c7.html