布迪厄再生产理论对不同社会阶层优质高等教育资源获得的启示
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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 布迪厄再生产理论对不同社会阶层优质高等教育资源获得的启示 作者：王理 来源：《青年与社会》2013年第13期 【摘 要】不同社会阶层子女在高等学校中的分布具有规律性，布迪厄的再生产理论为文章研究提供了一个视角，揭示高等教育作为精英选择机制为特定阶层的利益服务的作用日益突出，成为教育不平等问题的一个重要表现。 【关键词】高等教育；再生产；经济资本；社会资本；文化资本 布迪厄把学校界定为时代社会秩序的捍卫者。他认为高等教育具有与生俱来的两方面功能，一是承担着社会化的功能，二是充当社会精英的文化选择机制。教育不平等现象的形成在很大程度上取决于教育资源的占有，优势社会阶层会利用自身的优势资本使得子女继续在精英选择机制中脱颖而出，从而完资源优势的代际传递。韦伯曾经警告道“教育的专利权将生产出一个特权阶级”，如果说这一预言在布迪厄所研究的法国己经被证实了，那么在中国，尽管国家政体不同，但是却表现出同样令人忧虑的阶层地位“凝固”的现象。 一、相關概念界定 一定意义上来说，优质高等教育资源是一个动态的时间性概念。当前“985工程”院校和“211工程”院校无疑是我国高等教育体系中的优质资源。 惯习是布迪厄最具原创性的概念之一，是指在历史经验中沉淀下来并且内化为心态结构的持久秉性系统，它同行动者所处的社会历史条件、环境、行动经历、经验及以往的长期精神状态有密切的关系。可以看出惯习是一种性情倾向，是一种体现在社会个体身上的历史印迹。 布迪厄将资本化分为经济资本、文化资本和社会资本。他所指的经济资本是对家庭或者个人所能支配的物质资源，比如金钱、房产以及其他方面的物质量度。 社会资本则是“实际或潜在资源的集合，这些资源与由相互默认或承认的关系所组成的持久网络有关，而且这些关系或多或少是制度化的。” 布迪厄的文化资本则是指个人从家庭中继承的一种思维模式、生活态度等等，家庭是个体社会化的首要场所，也是文化资本生产和继承的首要阵地，而以学校为代表的教育机构则是文化资本认证的主要社会设置。 二、原因背景分析 结合布迪厄的再生产理论，笔者认为存在以下三大方面的原因导致不同社会阶层子女优质高等教育资源获得差异巨大。 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn （一）早期家庭和学校对惯习的培养 出身于不同家庭的学生所继承的文化资本不同，导致他们在社会中个人发展的起点也迥异。资本占有的不平等，导致社会竞争先天存在不平等。家庭是文化资本生产的第一站，在家庭熏陶中获得的不平等的文化资本在学校教育中受到制度化保护。学校将来自不同家庭的学生一视同仁，从而默认了家庭传承的不平等文化资本的合法性。由于在早先获得社会价值能力的机会上的结构性不平等，所以非优势阶层出身的学生，在上学期间就不容易获得成功，从幼儿园直到高中阶段，他们大多被剥夺了在主导文化中获得系统训练的机会，被置于一种更为简单的课程中，而且他们还受到鼓励，内化学校关于他们没有文化能力的定义。 （二）考试作为社会分层的工具 布迪厄把教育看成是现代社会中一个具有自己的结构特征、利益分配以及转化机制的特定场域。他认为，“所有的教育行动客观上都是一种符号暴力”，这是因为教育行动具有双重专断性，它“是由一种专断权力所强加的一种文化专断”。 教育工作的主要任务就是生产符合特定利益集团或者阶层利益的捍卫者。考试是重要的教育行动之一，是区分能力的手段，学生学业成败的衡量主要是通过考试完成。随着我国高等教育人才选拔机制的改革，名牌高校的选拔方式趋于多样化，校长推荐制、特长招生等自主招生方式不断发展，成为高考选拔人才的补充机制。杨东平认为“保送、加分、自招等高考政策又叠加了优越家庭的优势，寒门子弟拿什么和他们竞争？靠什么改变命运？”。来自北京大学招生办的资料显示，最近几年北大招收的体育特长生七成来自大中城市，来自农村的只有6%，而艺术特长生没有一位来自农村。 （三）收费作为经济分层的工具 从1994年开始，我国高等学校开始试行收费制度改革，到1997年已全面实行收费制度。据美国学者雷斯利和布林科曼研究，学费与个体的入学决策有较明确的关系，在美国学费涨跌10%，就可能导致6.2%的学生做出是否上大学的选择。来自优势阶层家庭子女拥有较多的物质资源的支配权，在求学时不会因为经济原因而压制或者改变自己的受教育的意愿。但是家庭来自社会中下层基层的子女则没有此类的人生体验。许多贫困生填报志愿会首先考虑学费，其次才是学校和专业。由于家庭经济资本限制，出身于较低社会阶层的学生放弃了重点院校，选择了学费较低的普通院校、甚至高职院校。就像布鲁贝克所说的那样，“经济资源并不是根据才能在全体民众中分配的。才智超常的儿童常常出身于低收入的家庭，才智平庸者倒常常有一个高收入的家庭。很清楚，如果前者被剥夺了发展其潜在的能力所需的条件而后者滥用这些条件时，就会出现对公正严重误解的局面”。 三、结语 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 在教育这个场域中，家庭所具有的经济、文化、社会资本对教育资源的分配发挥了极大的作用。位于金字塔顶端的“重点”大学才是再生产时代精英的主要阵地，受益群体依然主要限定于优势阶层，他们过多地垄断着优质高等教育资源。 参考文献 [1] 布尔迪厄.再生产：一种教育系统理论的要点[M].北京：商务印书馆，2002. [2] 黄豁，侯大伟.底层人群向上流动难[N].瞪望新闻周刊， 2006-02-12. [3] 高宣扬.布迪厄的社会理论[M].上海：同济大学出版社， 2005：117. [4] 程方平.中国教育问题报告[M].北京：中国社会科学出版社，2002：123. [5] 布鲁贝克.高等教育哲学[M].王承绪等，译.杭州：浙江教育出版社，1997：74-75. 作者简介：王理（1989- ），女，重庆南川人，中国人民大学教育学院，教育经济与管理专业硕士研究生，研究方向：教育管理、教育政策。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/c6a8b6c8fbd6195f312b3169a45177232e60e462.html