由欧阳修的鼓子词看宋代文人的说唱文学

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由欧阳修的鼓子词看宋代文人的说唱文学

作者:李广莹

来源:《青年文学家》2012年第10

摘要:鼓子词是在宋代文人之间流行的说唱技艺,到元代逐渐消亡。欧阳修的鼓子词为《采桑子》十首、《渔家傲》十二首。从这些作品可以看出欧阳修词作不同于他的其他传统词作的另一面,更能体现出宋代的社会生活化的一面。本文从宋代鼓子词的发展、欧阳修的鼓子词创作及欧阳修鼓子词对文学的影响三个方面,总结介绍了鼓子词的独特特征和影响。 关键词:欧阳修;鼓子词;宋代;说唱文学 [中图分类号]I206[文献标识码]A [文章编号]1002-2139(2012)-10-0176-01

说唱技艺是我国传统的民间表演艺术,源于先秦时期,经过历代的发展形成一门完整的艺术形式。在宋代说唱艺术展现出了空前繁荣的局面。一直以来说唱艺术作为民间的艺术形式不被文人重视,到了宋代欧阳修打破了这种说唱艺术与文人词的隔阂,把词的音乐性和通俗性完美地结合在了一起。鼓子词作为宋代说唱技艺的代表,在经历了欧阳修的提倡成为了当时大为流行的独特的文学形式。 一、鼓子词在宋代的发展

鼓子词是宋代民间兴起的一种说唱技艺。其特点是以同一词调反复演唱,主要以鼓伴奏。①从形式看鼓子词和变文相类似,韵散构成,或说唱相间,或只唱不说,篇幅较为短小,每组词大约有十章左右的歌唱,可能增益一二章。鼓子词流行于宋代的民间,后来引起了文人士大夫的兴趣。鼓子词和社会联系比较密切,以社会习俗、时令节序、风景事物为主要题材。从现存的宋代鼓子词看,最早见于欧阳修的创作,包括其《采桑子》十首、《渔家傲》十二首。之后的张抡、侯置、姚述尧均有作品留世。赵德麟的《元微之崔莺莺商调蝶恋花》是宋代鼓子词的代表作。

音乐角度来看,鼓子词包括多样广泛的表演形态和体制在内。词的连章数、乐器使用、表演体制等皆由创作者,即演唱者选择。由于宋代的经济繁荣、市民阶层的发展、国家重视文化的发展、社会的娱乐场所开始普及,文人们的活动也由单纯的家庭聚会和朝廷组织等正式的活动,转向市井的瓦舍勾栏,娱乐性明显增加,因此鼓子词就成了文人娱乐化很好的代言。欧阳修等政治文人也受其影响加入了其中,使得鼓子词不仅具有了文人的气息,又带有了世俗的氛围。

二、欧阳修的鼓子词的创作


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