关于邵洵美

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关于邵洵美

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今年是邵洵美逝世一百周年,《新文学史料》(2006年第1)推出了一组《邵洵美专辑》。编者按指出:“现在知道邵洵美的人不多了,而知道邵洵美的人往往是从鲁迅著作中看来的。鲁迅对邵洵美的评论,影响了许多人对邵氏的看法和印象„„”

关于鲁迅和邵洵美的交恶,我们从《鲁迅全集》看到,主要还是邵洵美的一篇文章激怒了鲁迅。用鲁迅的话说,是邵洵美“飘飘然的论起‘文人无行’来了”,用大富豪的口气,去奚落贫穷的文人。于是,鲁迅在《登龙术拾遗》一文中给以还击:“穷小子想爬上文坛去,有时虽然会侥幸,终究是很费力的;做些随笔或茶话之类,或许也能够捞几文钱,但究竟随人俯仰。最好是有富岳家、有阔太太,用陪嫁钱,文学资本,笑骂随他笑骂,恶作我自印之。‘作品’一出,头衔自来,赘婿虽能被妇家所轻,但一登文坛,即身价十倍,太太也就高兴。不至于自打麻将,连眼梢也一动不动了,这就是交相为用。”

鲁迅这里说的“富岳家”、“阔太太”,指的就是邵洵美。邵洵美之妻盛佩玉,是清末邮传部大臣盛宣怀的孙女,他们原是姑表姐弟,亲上加亲。邵洵美和他的父亲两代都是盛家的女婿。邵洵美的生母是盛宣怀的女儿、盛佩玉的四姑母。邵洵美的祖父邵友濂,在清朝是封疆大吏,两家都是豪门贵族,应是门当户对的婚姻,何况他们还是表姐弟,青梅竹马,萌生爱情,结为连理,无可非议。 此后,鲁迅不断地将文字集中在“富家女婿”上。在《花边文学》的《中秋二题》中说:“„„给富翁当赘婿,陡了起来的,不过这不能算是体面的事情。为此,1989年第三期《鲁迅研究月刊》发表了杜显志的文章:《关于“邵洵美”的补充和更正》一文,认为“邵洵美的生母盛氏是盛宣怀的四女儿;盛佩玉的父亲是盛宣怀的长子;邵洵美是盛佩玉的表弟。”这样看来,邵洵美夫妇同是盛宣怀后人,都是有钱人,不存在邵洵美高攀的问题。杜文又说:“鲁迅不厌其烦地提到富家女婿,可见鲁迅对邵洵美是非常愤怒的,愤怒而使理性沉睡。” 其实,鲁迅的文章发表后,当时就有人在报上发表文章,表达不同意见,认为“做一个富家的女婿并非罪恶”。 前不久,人民文学出版社出版了邵洵美夫人盛佩玉的《盛氏家族·邵洵美与我》长篇传记,这本书可以帮助我们对邵洵美有个比较全面的认识。

邵洵美虽出身名门,但据盛佩玉回忆,她和邵洵美青梅竹马,自相识、结婚到他病逝的40多年的共同生活,自认为她丈夫并非“纨绔子弟”,从不吃喝嫖赌,一生除了读书、买书、写书、译书、出版书,别无他求。他的丈夫重友情,轻金钱,物质财富在他眼中微不足道,为了接济朋友,甚至是不相识的文人,他赔光了自己继承的家产。她说她的丈夫是一个“书呆子”,他完全不谙家务,善于用美好的文字滋润妻子的心。

我们或许可以这样想,夫妻之爱,其言也善。但是,关于邵洵美对鲁迅的态度,我们倒可以从贾植芳先生写的《我的难友邵洵美》一文中有所了解。这里写的是在50年代他们一同坐牢时的一次谈话,邵洵美郑重其事地对贾植芳说:“贾兄,你比我年轻,身体又好,总有一天会出去的。我有两件事,你一定要写一篇文章替我说几句话,那我就死而瞑目了。” 他说的两件事,一件事是1933年接待萧伯纳是他出的钱。第二件事是:“我的文章,是写得不好,但实实在在是自己写的,鲁迅先生在文章中说我是‘捐


班’,是花钱雇人代写的,这真是天大误会。我敬佩鲁迅先生,但对他轻信流言感到遗憾!这点也拜托你代为说明一下才好。”

看来,邵洵美对鲁迅还是敬佩的,将鲁迅对自己的态度,只认为是“他轻信流言”而“感到遗憾”!

邵洵美1923年出国留学,在欧洲生活、学习多年。他最初崇拜古希腊女诗人萨福,以后又对提倡唯美主义文学的先驱拉斐尔派诗人史文朋、罗赛谛等顶礼膜拜。1926年从欧洲回国,组织文学社团狮吼社,出版《狮吼》杂志和“狮吼社丛书”,1929年在上海创办金屋书店,并主编《金屋月刊》。1930年在上海开办时代印刷公司。1932年创办《论语》半月刊和英文学术刊物《天下》半月刊,1934年编辑《人言》周刊,拥有杂志11种。

邵洵美的一生,在自编的刊物和其他各报刊发表了大量诗歌、散文和译作,同时也出版了大量的诗集、散文、文艺论著和译作。数量之多,足以使他在中国现代文学史上占有一席之地。

邵洵美的兴趣十分广泛。他除了爱诗、爱书外,他也非常爱画,他在欧洲留学时结交的朋友中,有很多是学画的。如徐悲鸿、江小鹣、常玉等,他本人也对绘画有浓厚的兴趣,有一段时间还和朋友一起天天去画苑做人体写生的练习。虽然没有在绘画艺术领域发展,但他对艺术鉴赏方面有坚实的基础。同时在这一领域作出很多贡献。尤其是漫画,所以有人说,中国的漫画,如果没有邵洵美,没有时代图书公司,中国的漫画就不会像今天这样发展。在邵洵美一生中,结识了不少画家朋友,如叶浅予、庞熏琴、张光宇、黄苗子、鲁少飞、郁风夫妇等。 邵洵美还是集邮家,这也可以理解,他和他的父亲都是盛家的女婿。盛宣怀是清末邮传部大臣,作为他的孙女婿的邵洵美爱上邮票,乃情理中事,因为邮票也是艺术品。据《邵洵美年表》记载(我同时也从邵洵美的侄儿邵林先生那里得),他在抗日战争中期的1941年就开始集邮。在19439月写给一位集邮家张赓伯的信中提到“炎夏虽过而秋老虎依然热得可怕,每日****在家,邮瘾大发,古人踏雪寻梅何等风雅,若披汗访邮岂非笑话”。可见邵洵美对集邮的兴致。说,邵洵美集邮以“未见经传”为目标,由此可以想象邵洵美为集邮将要花去多少财力。50年代初,政府提出改组上海的时代书局,公私合营,由于有的股东不同意,书局关门。邵洵美无所事事,即潜下心来研究邮票和篆刻。 爱书的人往往会爱上藏书票,邵洵美是中国现代文人中最早使用藏书票者之一,曾一度沉湎其中。有人说,要不是他的兴趣过于广泛,不像叶灵凤对藏书票那样专一和痴迷,否则,以他“文坛孟尝君”的财力和影响,中国藏书票的前景可能会另有一种景象。

1949524日上海解放,像邵洵美这样身世和行状的文化人,他所面临的将是怎样的命运,可想而知。1957年,“反右”运动开始后不久,他以“敌特嫌疑”的罪名被捕,四年后释放,牢狱生活使他身体状况恶化,极度病弱,家境日益贫困,以变卖家当度日。1966年“文革”开始,邵家屡遭抄家,出版社的预支稿费停发,生活濒临绝境。1968年春,邵洵美在贫病交加中死去,年仅62岁。


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