初二下册古诗文(课外)：登幽州台歌 初二下册古诗文（课外） ：登幽州台歌 登幽州台歌 唐朝：陈子昂 前不见先人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆但是涕下。 * 译文及说明 译文 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后代求才的明君。只有那苍莽天地悠悠无穷，止不住满怀伤心热泪纷繁。 说明 幽州：古十二州之一，当今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟 北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。 前：过去。先人：古代那些可以礼贤下士的圣君。 后：将来。来者：后代那些重视人材的英明君主。 念：想到。悠悠：形容时间的长远和空间的广大。 怆(chu àng)然：伤心凄恻的样子。涕：古时指眼泪。 * 鉴赏 《登幽州台歌》 这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、孤独无 聊的情绪。语言挺秀豪放，富裕感染力，成为向来传诵的名篇。 “前不见先人，后不见来者。 ”这里的先人是指古代那些可以礼贤 下士的英明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同 时之作，其内容可资参证。 《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国 1 / 3 初二下册古诗文(课外)：登幽州台歌 时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无穷钦慕。可是， 像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，以后的英明之主也来不及见到，自己真是生不逢时 ;当登台远眺时，只见茫茫宇宙， 海枯石烂，不由感觉孤独孤独，悲从中来，怆然哭泣了。所以以 “山 河仍旧，人物不一样 ”来抒发自己 “生不逢辰 ”的哀叹。这里免不了有对 时世的感慨，但也有诗人对诗坛浑浊的厌恶。诗人看不见前古圣人， 先人也没来得及看见诗人 ;诗人看不见将来英杰，将来英杰相同看不 见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首 诗以大方凄凉的调子， 表现了诗人失落的境遇和孤独愁闷的情怀。 这 种悲痛经常为旧社会很多怀才不遇的人士所共有， 因此获取宽泛的共 鸣。 这首诗没有对幽州台作一字描绘， 而不过登台的感触， 却成为千古名篇。诗篇风格明亮刚健，是拥有 “汉魏风骨 ”的唐朝诗歌的前驱之作，对打扫齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风拥有拓疆开路之功。 在艺术上，其境界雄浑，视线宽阔，使得诗人的自我形象更为鲜亮动人。全 诗语言豪放，富裕感染力， 固然只有短短四句，却在人们眼前显现了 一幅境地雄浑，浩大空阔的艺术画面。诗的前三句粗笔勾画，以浩茫 宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深沉、 壮美的背景加以衬 托。第四句饱蘸感情，腾空一笔，使抒怀主人公 —— 诗人大方悲壮的 自我形象站到了画面的主位上，画面立时风采飞动，光彩照人。从结 构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长 ;第三句登楼瞭望， 写空间的辽阔无穷 ;第四句写诗人孤独悲苦的思绪。这样前后相互映 2 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d36511224b2fb4daa58da0116c175f0e7cd11911.html