【法学随笔】法治需要牺牲什么 学了法律的人，多半会将法治视为自己的社会理想。当然，并非每一个人都会有社会理想。尽管，理论上讲，人具有社会性，对于自己所处的这个社会，每个人也都有其不同的认识或者理解。 法治对于我们而言，可能是一种生活的方式。这是一种需要，却未必会让每一个人都喜欢，或者认同。我记得苏力讲过，不管你喜欢不喜欢，愿意不愿意，我们都会生活在一个日益规则化的时代。法治也会像存在的任何一项制度一样，塑造甚至改造我们的生活。 法治国是退而求其次的选择，实际上也是现实的选择。亚里士多德认为法治包括两个要素：良法与善治。这也是法治的理想状态。现实中的法治并非如此。法治总是与反法治的力量伴随而生。这恰恰是法治的发展轨迹。 也就是说法治的建成必须要牺牲一些东西。在我看来，就是真相。法治是规则之治，生活的丰富多彩与规则的滞后僵硬，这是一对矛盾体。成全一方就必须牺牲另一方，我们所讲的“平衡”也罢，“折中”也罢，也是理想状态，不解决现实问题。 在我从事律师工作的这一年，我深有体会。法治利于社会，利于人类群体，但不一定利于某一个具体的人。一个案子，双方当事人各说各话，但案子的真相应该只有一个才对，但在经过法律的裁剪之后，我们得到只是能够被证据证明了的事实。除此之外，没有真相。 从某种意义上讲，真相在法治的实现过程中被牺牲了。没有证据证实的事实，最终成了当事人口中的“故事”，好事者的谈资，有心人的经验。所以，真相不只消失于涕泪之间，也消失于法治凌厉之际。 我们将法治分为形式法治与实质法治，我们试图中和二者的矛盾，但事实上并不现实。实质法治本身会做为反法治的力量而出现。这也体现了法治本身的脆弱性。就像原则与例外，例外多到什么程度，会形成原则或者改变原则。但例外的存在本身会消减原则，这是事实。法治亦如此。 在法治实现的过程中，总是会让一些人承受委屈，付出代价。但我们必须适应这种生活。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d528f4b35df7ba0d4a7302768e9951e79a896946.html