再读《回乡偶书》 从小学时起，就开始接触古诗，这么多年来，读过的诗不知道有多少首了，留下印象的也不少，背过的也和大多数参加过高考的学生一样多，但后来就慢慢地还给老师还给作者了，很多只记得一二名句，断篇残章，能记得全篇的少之又少。而这其中，有的再也没有去看它，也不用费力记忆，似也没有什么精警优美的绝妙处，却总能轻易地回想起来，唐代贺知章的《回乡偶书》就是这为数不多的诗中的一首。 回乡偶书 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 诗题作“回乡偶书”，经典的四言结构，不短不长。回乡者，动宾结构，记事，说明作诗的缘起。回字，出而又返之谓也，出而为何，返而如何，人生况味，都在其中矣。佛家有偈语去：“从来处来，到去处去”，看来无聊无理，奇怪渺茫，而回则有来有往，自有因果圆融，完整踏实。乡者，祖宗所系，家族所在，少小生长所依，情感依恋所归。 乡中所见所闻，不一而足，但人皆有乡，何得何感，可能和而不同。偶者，随时随地，随机而发，没有提前计划，没有功利控制。如王子猷雪夜访戴逵，“乘兴而来，尽兴而归”一样临时起意，收放自然，此诗之偶，竟可不必收回，但可以肯定也一样是自然而然，尽由天性人情，所以其实不偶，乃“理固宜然”，诚可感焉。书者，写诗作歌，一抒怀抱，得之于心形之于笔纸，传诸后世，可立言矣。 此诗短小，七言绝句，不过二十八字，所以可见其偶得偶书，却是无数中国小学生必学必背之作。今次再读，不禁臆测它也是无数人必然共鸣必然难忘之作。 “少小离家老大回”，首句扣“回”字写，回前回时，一目了然。贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡，回乡时已年逾八十。三十七，人生正值强壮之年，已然展开，但还未到顶点，只有一条向上向前的路，此时离乡，必是志在四方。当然三十七，也尽可成家立业，安营扎寨，难免安土重迁了，此时之离，或不能称之为“少小”。但家乡本就是成形于少小之时，而在绵延世代之前，个人一代又何其渺小哉，慎终追远，岂可自托老大，岂不甘心为“少小”。而作者时已年逾八十，久阅人事，回望一生沧桑，当时青葱稚嫩，岂不感叹为“少小”。或者老人离家在更年轻时节，那当然非此二字不可了。少老言年龄，岁月就是一切，给予人生命的长度，世间的喜怒哀乐；又是违拗不过的自然规律，安排着人事的沧海桑田，浮沉得失。小大或言身形、见识、经历、功业，概括着人本身，无论什么角度哪个方面，少之时可谓小，老之时即为大，今之视昔，小大之变矣。当年自是少而又小，如今只是老而又大，一离一回间，不言某人某事何情何理，如“前不见古人，后不见来者”；但总而言之，无所不包，如“望天地之悠悠”；对比鲜明，静言思之，“独怆然而泪下”，耄耋老者，将泪化之于诗而已。或限于七言篇幅，“少小离家”与“老大回”之间字数无法对称，但或许天作之合，形式恰合乎了内容。此时回来，父母或已不在，老屋或早已易主，家乡或早已大变，所以不能说“回家”，只能说“回乡”而已，但家乡者，无家岂可为乡，看到的早已物是人非，字面上又岂能胶柱鼓瑟。“老大回”后面不着一字差可比拟，若要多一字，却不知安放什么又如何安放。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d74f5b8731d4b14e852458fb770bf78a64293a4d.html