诗经
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《<诗经>两首》期末复习知识点总结 氓 一．原文对译 1．氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 蚩（chī）蚩：憨厚、老实的样子。一说无知貌,一说戏笑貌。贸：交易。抱布贸丝是以物易物。即：就。匪：读为“非”。谋：商量。愆（qiān）：过，误。将（qiāng）：愿，请。 ·译文：那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 2．乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 垝（guǐ）：倒塌；倒塌的。垣（yuán）：墙。复：返。涕：泪；。载：语气助词。载笑载言：（因为高兴而）又说又笑。贿：财物，指妆奁（lián）。 ·译文：登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上嫁妆嫁给你。 3．桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。于，通“吁”；鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。耽：沉溺，贪乐太甚。说：通“脱”，解脱。 ·译文：桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。 4．桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 陨（yǔn）：陨落。黄：变黄。徂（cú）：往；徂尔：嫁给你。徂，往。食贫：过贫穷的生活。汤汤：水势浩大的样子。渐：浸湿。帷裳：车旁的布幔。爽：差错。罔：无；极：标准；二三其德：言行为前后不一致。渐（jiān）：溅湿，浸湿。帷（wéi）裳（cháng）：车两旁的布幔 ·译文：桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 5．三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 室劳：家务劳动。靡：无。夙：早。兴：起。咥（xì）：笑貌。静言思之：好好地想一想；躬自悼矣：真为自己感到悲伤。 ·译文：多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处境，都讥笑我啊。静下来想想，只能自己伤心。 6．及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 隰（xí）：低湿的地方；泮（pàn）：通“畔”水边，边岸。宴：快乐。晏晏（yàn）：和悦貌。旦旦：诚恳的样子。反：即“返”字。 ·译文：原想同你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！[ 二．文言现象 （一）古今异义： （1）至于，古义：到；今义：表示到达某种程度。 （2）耽，古义：沉溺；今义：耽误。 （3）以为，古义：把„„当作；今义：认为。 （4）泣涕，古义：眼泪；今义：眼泪和鼻涕。 （5）贿，古义：财物；今义：用财物贿赂。 （6）宴，古义：快乐；今义：宴会。 （7）三岁，古义：多年；今义：指年龄。 （二）通假字： （1）氓之蚩蚩 通“媸媸”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子 （2）匪来贸丝 通“非”，不是 （3）于嗟鸠兮 通“吁”，叹词，表感慨 （4）将子无怒 通“毋”，不要 （5）犹可说也 通“脱”，解脱 （6）隰则有泮 通“畔”，边 （三）词类活用 （1）其黄而陨：变黄（名词作动词） （2）二三其德：经常改变（数词作动词） （3）夙兴夜寐：早起（名词作状语） （4）夙兴夜寐：晚睡（名词作状语） （四）特殊句式 将子无怒，秋以为期.(宾语前置句） 采薇 1．采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 作：指薇菜冒出地面。莫：通“暮”，也读作“暮”。本文指年末。靡，无。室，与“家”义同。遑，闲暇。启居：跪、坐，指休息、休整。启，跪、跪坐。 ·译文：豆苗采了又采，苗苗冒出了芽尖。说要回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和玁狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和玁狁打仗。 2．采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 柔：柔嫩。烈烈：炽烈，形容忧心如焚。载„„载„„，即又„„又„„。戍（shù）：防守，这里指防守的地点。聘：问，谓问候。 ·译文：豆苗采了又采，苗苗多么鲜嫩。说回家呀道回家，心中是多么忧闷。忧闷的心好像烈火在燃烧，饥渴交加实在难忍。驻防的地方还不安定，没有人可委托去打听家里的消息。 3．采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 刚：坚硬。靡：无。盬（gǔ）：止息，了结。启处：休整，休息。孔：甚，很。疚：病，苦痛。来，回家。 ·译文：豆苗采了又采，苗苗已经又老又硬。说回家呀回家，又到了十月小阳春。征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。 4．彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 君子：指将帅。小人：指士兵。戎（róng）：车，兵车。牡（mǔ）：雄马。业业：高大的样子。 ·译文：那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次与敌军交接啊！ 5．驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！ 骙（kuí）：雄强，威武。腓（féi）：庇护，掩护。翼翼：整齐的样子。日戒：日日警惕戒备。棘（jí）：急。孔棘，很紧急。 ·译文：驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？玁狁之难很紧急啊。 6．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 昔：从前，文中指出征时。依依：形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。霏（fēi）霏：雪花纷落的样子。迟迟：迟缓的样子。往：当初从军。 ·译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会! 二．文言现象 （一）词类活用 ⑴今我来思，雨雪霏霏：名词作动词，雨雪犹“落雪”。（2）岂不日戒？玁狁孔棘:名词作状语，每天。 （二）古今异义 ⑴不遑启居：启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。 ⑵君子所依，小人所腓：君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。 （三）通假字 （1）岁亦莫止（莫，通“暮”，将近） （2）我行不来（来，通“勑”，慰勉） （3）维常之华（华，通“花”，花朵） （4）一月三捷（捷，通“接”，与敌交战） （5）玁狁孔棘（棘，通“急”，紧急） （6）彼路斯何（路，通“辂”，大车） （7）彼尔维何（尔，通草字头的尔，花盛开的样子） （8）象弭鱼服（服通“箙"，盛箭的器具） 文学常识 《诗经》是中国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经在篇章结构上多采用重章叠句的形式其主要表现手法有3种，通常称为:赋、比、兴。人们把《诗经》的内容编排和表现手法称为:风 雅 颂，关于《诗经》中诗的分类有“四始六义”之说。“四始”指《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d7d6b92f58fb770bf78a55a6.html