赵本山和卓别林幽默的区别 赵本山和卓别林都是中国人熟知的大师，但是正因为大家都熟知，而两个大师来自不同的国家，这就使他们的形象在众人的心中有诸多不同的理解。下面我就其幽默的形式和幽默的逻辑分析其幽默的特点。 赵本山小品大都能将人弄的捧腹大笑，我们拿其中的一个作品《卖拐》来做一个简单的例子。一上场就是当时的一个新鲜词“忽悠”，这个词在当年变成了一个流行词汇，同时也是这个故事发展的前提。高秀敏的一句大忽悠的称呼，得到的回应是：“你能别提我的艺名么？”这个“艺名”就幽默的体现了他或许已经“名震一方”了。“我能把正的忽悠斜了，能把蔫的忽悠谑了， 能把尖人忽悠嗫了，能把小两口过的挺好，我给他忽悠分别了。今天卖拐，一双 好腿我能给他忽悠瘸了！”这个典型的中国式的押韵将这句话的效果表现的淋漓尽致。通过两两强烈的对比从正面给自己的骗术给予充分的肯定。至于“拐”和“卖”的纠结就更加令人捧腹，“拐”在中国人理解起来至少有两种，一个是动词转弯，一个是名词，支撑腿部有疾的人走路的工具，这就是范伟理解错误的根本。还有将“拐”和“卖”的顺序调整一下还能够产生极大地误解。还有赵大叔一句：“是你的神经末梢坏死将上面憋大了。”神经末梢本来是一个科学词汇，但是末梢不一定就是在腿上。这句话就是毫无根据的臆想之词，虽然没有科学的解释，但是其达到的“笑果”是很好的。这句话实实在在的将范伟这个厨师直直的引上“忽悠”的圈套中。总之他的作品更多的是体现中国汉语的魅力。但是这种这种幽默是不能有很久的持续性的，因为玩文字游戏是不能引起人们太多的思考的。 自从1990年上春晚了之后（除1994和2012年以外），赵本山就成了这个中国收视率最高节目的常青藤，其以幽默的语言和搞笑的情节故事给万家带来欢声笑语。我们知道他的主要作品是小品，通俗的就是有情节的能够引人笑声阵阵的故事，但是不知道大家注意到没有，有一年他远到大洋彼岸的美国参演一个节目的时候却遭遇到演艺史上的滑铁卢。为什么呢？ 我们注意到中国的小品在正规的分类上属于语言类节目，与相声一样，它是以幽默甚至是智慧的语言将幽默的效果放到最大。但是语言有个很大的弊端，那就是语言不是在世界范围内能够自由交流的，这个涉及到说这个语言的国家的文化，还有很多其他的因素。这就给这种节目限定了流行的范围。撇开外国人不能理解的事件不说，即使在中国国内这种不解也是存在的。像很多中国人以很多方式透露过为什么在全国欢庆春节的时刻，东北系的语言节目和京津地区的相声占了很大的成分，并且我们经常听到这些语言节目中很多的演员都是带有浓重的口音的，生长在南方的很多居民甚至不知所云。 与赵本山成鲜明对比的是卓别林这个伟大的世界喜剧大师。他的知名度绝对是不容置疑的。在美国正经历经济大萧条的时期内，卓别林通过自己丰富的演技和出色的形体表演奖快乐传达给世人的同时引起大家的深刻思考。比如他的《摩登时代》，其中有个场景就是卓别林饰演的角色在流水线上工作，机械的动作，高强度的工作以及老板的贪婪和无情头通过卓别林的精彩的表演体现出来了，他的机械的动作还有拧螺帽的“后遗症”至于之后他将任何有圆形的东西（特别是一位妇人的胸前的纽扣）认为是螺帽的时候，更是给大家带向欢笑的天堂的同时开始思考当时美国公认的生存环境的艰难和社会矛盾的深刻。我们再看看《淘金记》中的对人性的思考。在恶劣的美国西部环境条件下，冰雪漫天，其中的一个场景，在睡梦中他们的房子被吹倒一个悬崖边上，此时的卓别林被风吹门外，即将掉下悬崖，在这个千钧一发的时刻，大家还是很团结，又冷又饿，当自己处在极端的时候还能不能坚守自己内心的准则而不越过自己道德的底线就成了我们每个人徐璈思考的问题。片中卓别林和同屋住的“淘金者”在同时处于极度饥饿的时候，“室友”曾经多次将卓别林想象成为一直巨大的鸡，当瘦弱的卓别林意识到事情的严重性之后曾经一度对其保持高度警惕。尽管这些段子充满着幽默，这些还是给人更加深层次的东西，那就是在生死攸关的时候将自己的准则和对自己的保护进行准确的平衡。 所以我们反省一下中国式的幽默和西方的幽默，我觉得赵本山式的幽默是在玩文字游戏，将笑更多的寄予在文字上的意淫，但是卓别林式的幽默更多的将人性和社会的问题融入到自己精湛的表演之上，这些区别就能够决定赵本山的知名度只能限于中国境内和华人世界里，但是卓别林大师却可以全世界通吃。所以我希望中国更多的优秀的喜剧演员或者从事相关方面的工作的人们更多的将这个社会的现状或者更多的关于人性的拷问的问题融入到自己的表演当中。这样才会真正的世界的认同感，并且真正将中国文化带入这个正在全球化更加深化的时代，更多的去影响世界文化的进程。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d7f40c380912a21614792993.html