茅屋为秋风所破歌杜甫读书笔记 我叹他一生不幸，叹他满腹经纶却得不到施展，叹他生在一个悲惨黑暗的年代，一生不得志，可面对这一切，他却无能为力。叹他最后竟悄悄地死于一条破船上!也许，“心有余而力不足”正是当时杜甫心情的写照吧!无路可走的他只好在诗中抒发自己的惆怅。因此写下了许多感人肺腑的诗篇。是啊，用心，用血写成的诗篇，哪能不动人? 我敬爱他身处漏雨的茅屋，心中却想着无家可归，受苦受难的黎民百姓，敬他忧国忧民的赤胆忠心，我想，一个人的最高境界莫过于此! 翻阅历史的画卷，皇帝暴虐懦弱，宦官当权，磨灭的存有志向存有理想的仁人志士又何况杜甫一人呀!像是李贺的怀才不遇，龚自珍有载着“滚滚往昔”辞官归田等，不胜枚举。 合上书本，打开窗户，深秋的寒意似乎更浓了…… 1200多年前，杜甫为了避开战乱，逃难至四川，在成都市南的浣花溪畔构建草堂，在此居住了四年时间，写下了二百多首诗，其中最知名的就是《茅屋为秋风所破歌》。此诗作于公元761年秋，就是诗人一家困窘生活的真实写照。诗全面描述了风雨飘摇中的草堂境况后，推想出“天下寒士”的悲惨生活，大声疾呼：“恩得广厦千万间，小庇天下寒士俱欢颜，风雨一动安如山!呜呼!何时眼前杂乱见到此屋，吾庐独破受到饿死亦肢!”按照传统中国文人的存活习惯，在自身难保时本该独善其身，诗人却TNUMBERV12V4“愁则无以天下”。由此可见杜甫人格之高尚。 在古今中外诗人中，我最佩服的就是杜甫，最同情的也是杜甫。他有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”，一心想走“达则兼济天下”的道路，可惜生不逢时，空怀报国大志，一生悲苦到不仅在四川成都只有茅屋，而且甘肃成县自己的亲生骨肉还因饿寒而死。从小到大，杜甫在我心中的印象也一直在改变。 孩提时，念他的《春夜喜雨》：“不好雨言时节，当春实乃出现。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱白，江船火独明。晓看白烫处，花重锦官城。”念出的就是一位欢乐的诗人。 如今,读《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅……”读出的是一个悲苦的诗人，和一位人格高尚、让人崇敬的平民诗人。 今天，我又念了一首诗，名字叫做《茅屋为秋风所破歌》。就是杜甫写于上元二年公元761年，就是他的脍炙人口的名篇之一。 这一年的八月，杜甫的茅屋被秋风刮破，风停之后又下起了大雨，诗人一家因屋漏而彻夜不得安眠。但就在如此窘困的处境中，诗人想到的却不是自己，而是希望“天下寒士”都能安居广厦之中，免遭风雨侵袭之苦。并表示如若这一愿望得以实现，宁可自己冻死也心甘情愿。诗中表露的这种忘我的崇高精神境界，是诗人忧国忧民的博大情怀的具体体现。这首诗既记事又抒情，写得气势跌宕，朴实深沉，激动人心。诗篇历千载而不朽，并使当时诗人居住的茅屋---成都草堂扬名天下。 诗人用很平时的语言，先为我们刻画了这样一幅画面：在八月的一天，秋风吹起很强烈，把诗人家坐落于江边的草堂茅屋上的茅草卷走了很多，茅草飘落库边了江郊，有的被刮到高高的树梢上装设着，有的低低地飘转坠入池塘。诗人跟著被吹倒的茅草走，想要救活它们，却看见一群源自南村的调皮的孩子，把诗人家的茅草都扔跑了，他们快速地走进竹林，诗人怎么叫做他们都似的没听到。因为诗人年老无力，所以赶不上他们，只好慢慢地拐杖拐杖跑回家中，边走边感叹忧伤：“没茅草保卡坦博省屋子，晚上睡觉在屋顶破漏的房里可以怎么过夜呀!” 不一会，天黑了，风也停了，愁云密布，该睡觉了，但房屋漏雨，外面下着大雨，屋里的雨就像天上垂下来的麻线，整个屋子又湿又冷，本想盖上被子取暖，可因为家里穷，被子用了多年都没有换洗，又冷又硬，如一块铁板，加上诗人的小儿子夜里总睡不好觉，爱在床上折腾，早就把被里蹬破了。自从经历“安史之乱”，诗人每天晚上都睡不好觉，他觉得今天的夜晚尤其显得那么漫长，怎样才能等到天明! 诗人辗转反侧，难以入睡，收到了沈重的感叹，他想要：多么期望眼前能发生一幢幢宽大的大屋，并使天底下所有家境贫寒的人都能够安居乐业，不再像是我一样遭遇风雨侵扰、流离失所、难以安宁。如果这个梦想能同时实现，存有千万间房屋为天下人遮风挡雨，那么我这个老朽在这溃茅屋里挨饿而死去也心甘情愿，含笑九泉了! 学完这首诗，我既同情诗人乱世颠簸、生活贫寒、遭受风雨侵袭的不幸经历，又佩服他那推己及人、心怀大众的博大情怀。这就是杜甫----一个伟大的现实主义诗人，他没有在自伤哀愁中淡忘自己的使命，用饱含深情的笔，写下了这篇流传千古的诗篇： 恩得广厦千万间，小庇天下寒士俱欢颜，风雨一动安如山。呜呼!何时眼前杂乱见到此屋，吾庐独破受到饿死亦肢…… 杜甫读书笔记 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d91017092d3f5727a5e9856a561252d380eb203a.html