精选文档 念书笔录，希望对您有帮助！ 乡土中国念书笔录摘抄好词好句及感悟赏 析 导读：念书笔录乡土中国念书笔录摘抄好词好句及感悟赏析 ，仅供参 考，假如感觉很不错，欢迎评论和分享。 乡土中国念书笔录摘抄好词好句及感悟赏析： 感悟赏析：近来，我阅读了社会学家费孝通的著作《乡土中国》， 感想深刻，启迪良多。这本书主要研究乡土社会人文环境、传统社会 构造、权益分派、道德系统、法礼、血缘地缘等各方面，让我阅读和 体悟到乡土社会的现象看到实质，对我们的成长有着极大的帮助。 乡土中国念书笔录摘抄好词： 渺视、拖拖拉拉、渺视、不服水土、飘忽无定、清清楚楚、微乎 其微、发泄、抽象、流弊、衣锦荣归、甘服、分散、私心窃喜、望尘 莫及 乡土中国念书笔录摘抄好句： 1、恋爱是一项探险，是对未知的探索。这和友情不一样，友情是 能够停止在某种程度上的认识，恋爱的确不断止的，是追求。 2、感情的冷淡是稳固的社会关系的一种表示。 稳固社会关系的 力量，不是感情，而是认识。 3、缺少改动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对 年幼的拥有强迫的权益。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人 1 精选文档 念书笔录，希望对您有帮助！ 的权益和义务依据家属关系来确立。 家属是由生育和婚姻所组成的关 系。 4、孝是什么？孔子并无抽象地加以说明，而是列举详细的行 为，因人而异地回复了他的学生。最后甚至归纳到“心安”两字。 5、我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是仿佛把一块石头 丢在水面上所发生的一圈圈推出去的涟漪。 每一个人都是他社会影响所 推出去的圈子的中心。被圈子的涟漪所推及的就发生联系。 每一个人在 某一时间某一地址所动用的圈子是不必定同样的。 6、从土里长出过荣耀的历史，自然也会遇到土的约束，此刻很 有些飞不上天的样子。 7、语言像是个社会定下的筛子，假如我们有一种情义和这筛子 的格子不一样也就漏可是去。 8、中国不是西方的个人主义，而是自我主义。 9、乡土社会的信誉其实不是对契约的重视，而是发生于对一种行 为的规矩熟习到不假考虑是的靠谱性。 、所谓人治和法治之别，不在人和法这两个字上，而是在维 持次序时所用的力量，和所依据的规范的性质。 、中国传统社会里的一个人能够为了自己牺牲家，为了家能够牺牲党，为了党能够牺牲国，为了国能够牺牲天下。 、权益之因此引诱人，最主要的应该是经济利益。 、礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的，对是合式的意思。 11 2 精选文档 念书笔录，希望对您有帮助！ 、地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘倒是契约社会的基础。 、在现代社会里知识即是权益，由于在这类社会里生活的人要依他们的需要去作计划。从知识里得来的权益是我在上文中所称的时局权益；读后有感·乡土社会是靠经验的，他们不用计划，由于时间过程中，自然替他们选择出一个足以依靠的传统的生活方案。各人依着欲念去活动就得了。 、说人类行为有动机的包含着两个意思，一是人类关于自己的行为是能够控制的，要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志；一是人类在弃取之间有所依据，这依据就是欲念。 、法律需要一个赞同的权益去支持。契约的达成是权益义务 的清理，须要精细的计算，确当的单位，靠谱的媒介。 、在社会学里，我们常分出两种不一样的性质社会，一种并没 有详细的目的，不过由于在一同生长而发生的社会，一种是为了要达成一件任务而联合的社会。前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。 、“学”是和陌惹祸物的最先接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描绘熟习以后的亲近感觉。 、集体愈大，包含的人全部的经验愈繁琐，发生语言的一层共同基础也必定愈有限，于是语言也就愈趋于简单化。 感谢阅读，希望能帮助您！ 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/dab2d34630687e21af45b307e87101f69e31fbaf.html