孟尝字伯周，会稽上虞人也。 少修操行， 仕郡为户曹史。 上虞有寡妇至孝， 养姑。 孟尝字伯周, 是会稽郡上虞县人。青少年时努力砥砺自己的节操品行，出仕后在郡中担任户曹史。上虞县有个寡妇极其孝顺地赡养婆婆。 姑年老寿终， 夫 女 弟 先 怀 嫌 忌 乃诬厌苦供养， 加鸩其母， 列讼县庭。 婆婆年老寿终正寝， 这个寡妇的丈夫的弟媳以前就对她嫌怨猜忌。就诬告寡妇对供养婆厌倦了，从而毒死了自己的婆婆， 并告到县衙。 郡不加寻察， 遂 结 竟 其 罪。 尝 先 知 枉 状， 备言之于太守， 太守不为理。 郡中不加寻访审查，于是竟以这个罪名给这个寡妇定了罪，孟尝预先知道了寡妇冤枉的情状，向太守作了详细的汇报，太守不为她重新审理。 尝 哀泣 外门， 因谢病去， 妇竟冤死。 自是郡中连旱二年， 祷请无所获。 后太守殷丹到官， 孟尝就在郡衙外边哭泣，就告病离职，寡妇最终蒙冤而死。从这以后郡中连旱二年， 对天祷告也没有结果。 后来太守殷丹到任， 访问其故， 尝诣府具陈寡妇冤诬之事。 因曰：“昔东海孝妇，感天致旱， 于公一言， 探访询问其中的缘故，孟尝就到府县陈述寡妇被冤枉污蔑的事因。 就说：“往昔东海孝妇，感动上天致使三年大旱，于公于定国一句话， 甘泽时降。 宜戮讼者， 以谢冤魂， 庶幽枉获申， 时雨可期。” 丹从之， 使得甘霖应时而降。这里应该杀戮那诬告的人，以此来向冤魂谢罪，也许冤魂可以获得申冤，，季雨可以按照期待而降。”丹就听从他的话 即刑讼女而祭妇墓， 天应澍①雨，谷稼以登。 尝后策孝廉， 举茂才， 拜徐令。 立刻刑戮那个诬告的女子而祭扫寡妇的坟墓，天立刻应时降雨， 五谷丰登。孟尝后来对策孝廉被以“茂才”的名目推举，被拜为徐县县令。 州郡表其能， 迁合浦太守。 郡不产谷实，而海出珠宝， 与交阯比境， 常通商贩， 贸籴粮食。 州郡表彰他的政绩，升为合浦太守 。郡中不产粮食， 而海里出产珍宝，同交阯接界， 常常互相通商， 购买粮食。 先时宰守并多贪秽， 诡人采求， 不知纪极， 珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资， 以前合浦郡的官员多为贪婪污秽之辈，奸人采求珍珠，不知道法纪约束，珍珠逐渐徙到交阯接界。于是客商不来， 百姓穷困， 贫者饿死于道。 尝到官， 革易前敝， 求民病利。 曾未逾岁，去珠复还， 百姓皆反其业， 贫穷的人饿死在道路上。孟尝到任后，革除前任敝政，为民兴利除弊。没过一年，离开合浦的蛛蚌又回来了，当地百姓都返归本业， 商货流通， 称为神明。 以病自上， 被征当还， 吏民攀车 请之。 商业货物流通，都称孟尝为神明。 孟尝后来由于有病向皇上上表， 被朝廷征召应当还朝。官民百姓拽住车请求他不要离任。 尝既不得进， 乃载乡民船夜遁去。 隐处穷泽， 身自耕佣。 邻县士民 慕 其 德， 孟尝既然不能登程，就搭乡民的船连夜暗中离去。孟尝回去后隐居在僻野水边，亲自耕田做工。邻县的士人百姓仰慕他的高尚道德， 就居止者百余家。 桓帝时， 尚书同郡杨乔 上书 荐 曰：“尝 安 仁 弘义， 耽乐道德， 到他那里居住大有百余家。东汉桓帝时，尚书同郡人杨乔向朝廷上书推荐孟尝说：“孟尝安于仁爱、弘扬正义、崇尚道德、 清行出俗， 能干绝群。前 更 守 宰， 移风 改政， 去珠复还， 饥民 蒙 活 。 清正的品行超出流俗之人，才干超群。以前更换做合浦太守，移风易俗，改革弊政，已离去的蛛蚌复还于合浦， 饥民蒙恩得活。 且南海多珍， 财产易积， 掌握之内，价盈兼金， 而尝 单身 谢病， 躬耕垄次， 并且南海有很多珍宝，做官容易积聚家产，不多的货物就有丰厚的利润，而孟尝却能两袖清风，独自告病归隐， 躬耕于僻野， 匿景藏采， 不扬华藻。 臣不敢苟私乡曲 ， 窃 感 禽息②， 亡身 进贤。” 潜藏道德， 不张扬才华。 臣下不敢偏私小民挽留孟尝的愿望， 私下有感于先贤禽息的事迹，宁可牺牲性命而推进贤人。” 尝竟不见用， 年七十， 卒于家。 孟尝最终竟不被起用，享年七十岁，在家中去世。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/de437eabb94ae45c3b3567ec102de2bd9705de48.html