文明中国礼仪之邦 文明礼仪是社会文明的标志。文明礼仪的运用关系到个人、企业以至国家的形象。 当今社会是一个充满机遇与挑战的社会。在人际社会这块大荧屏之中,人类充当着各种各样的角色。在人类文明高度发达的今天,处处可见文明礼仪的存在,大到国际间的政治、经济活动,小到人与人之间日常的接人待物,无不体现出文明、礼仪的现实意义和重要性。 文明礼仪的存在让这个社会变得更加璀璨多彩;文明礼仪的存在缩小了人与人之间的距离;文明礼仪的存在让我们学会了感情上的交流。文明是一架牢固的梯子,它可以使人攀向成功的高峰;文明是一面明亮的镜子,它可以映出人纯洁的心灵;文明是一双强健的翅膀,让我们翱翔在辽阔、蔚蓝的天空。 抽象的文明似乎不大好理解,那我们就把文明说的现实一点。 当你留心观察周围的时候就会发现文明的存在:与别人交谈时,“你好”、“谢谢”、“对不起”、“请”……贯通在每一句话中。走在洁净的大街上,忽然发现一张纸片飘过,你会毫不犹豫的把它捡起丢入垃圾桶;在公共场合不大声喧闹,不搞“特殊化”,这些都是文明的形式。因此,文明离我们很近,甚至零距离。 中国是世界四大文明古国之一,文明历史源远流长,中国同样是一个“礼仪之邦”,礼仪的历史也要追溯于遥远的年代。据说早在距今2.7万年前的北京山顶洞人时期就已经产生了礼仪的形式。礼仪从远古到近代无不扮演着极其重要的角色,它奔走在世界各地,以不同的形式被人类所接受。 作为“礼仪之邦”的中国自古至今都把礼仪看做国家发展的头等大计。古人所推崇的“礼、义、廉、耻、忠、孝、仁、爱”思想至今仍是治国之策。我国古代的大军事家张良可谓是礼仪中的“达人”,三次跳下桥头为老人“纳履”,并恭敬地为老人穿上,最终打动了老人家并获得了兵家必备的《太公兵法》,致使他可以辅佐高祖刘邦立 下汗马功劳,其“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,的豪气一直是后人最崇高的向往。倘若张良对老人视而不见,那么中国历史也许会被重写。 礼仪不仅会为个人的成功奠定良好的基础,也能促进人与人之间的感情发展。蔺相如因为功大被拜封为上卿,因此廉颇大怒,“不忍为之下”,并且扬言道:“我见相如必辱之”。蔺相如听到后不但没有生气反而“望见廉颇,引车避匿,不欲与廉颇争列”,后来相如的一句“以先国家之急而后私仇也”传到廉颇耳中时,廉颇心中顿生愧疚,“肉袒负荆”亲自至蔺相如门谢罪。从此,廉颇、蔺相如结为“刎颈之交”。 除此之外,文明礼仪作为一种行为规范已被越来越多的人所接受。个人形象也好,企业形象也好,国家形象也好,都必须遵循“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的行为规范和“仁、义、礼、智、信”的道德准则,还要把“温良恭俭让”作为礼貌周全与否的准则之一。就像我国一部重要礼仪学古典专著《礼记》中讲的那样“不失足于人,不失色于人,不失口于人”,“言语之美,穆之皇皇”。以及《孟子》中说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,又如“敬老爱老”,“礼尚往来”,“己所不欲,勿施于人”等等。诸多先人的教诲只为劝诫后人要将中华民族的“文明之诗”永远颂扬下去。 二十一世纪最重要的不是人才,是社会的和谐。只有社会和谐才能带动国家和谐,人们才会拥有幸福。讲文明,懂礼仪是促进和谐发展的必然条件,不管未来社会怎样发展,总不会抛弃文明礼仪,让我们踏着和谐的春风一同迈向文明的世界吧! 张辉 高一六班 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/df941d1e842458fb770bf78a6529647d272834c0.html