中国古代儿童舞蹈教育的功能及当代启示 舞蹈艺术作为一种教育手段，已被用于中国古代儿童成长教育的过程中。在古代，儿童舞蹈教育从教育“道德”和“道”到教育“人才”的演变，对于当今儿童舞蹈教育的发展具有重要的意义和价值。在当今的教育改革中，探索古代舞蹈教育的起源和发展不仅具有历史意义，而且具有现实意义。 标签： 中国古代；儿童舞蹈；教育功能演变；当代启示 从舞蹈诞生之日起，舞蹈与社会生活有着密不可分的关系。它不仅是现代社会生活的反映，也是现代社会生活的一种服务。没有现代社会生活，舞蹈就不存在。舞蹈作为一门艺术，来源于生活，对生活有影响。它在历史进程中的作用是多方面的：儿童舞蹈教育始终以社会对伦理、健身、教学的需求为基础。你自己的教育功能。尤其是今天，儿童舞蹈教育受到了社会各界的广泛关注。有鉴于此，本文以儿童舞蹈教育为研究对象，通过对中国古代儿童舞蹈教育演变的分析，试图为当代中国儿童舞蹈教育的发展提供有益的启示和借鉴。 在中国古代历史中，舞蹈艺术作为人类社会出现以来最古老，最原始的教育手段，已渗透到社会生活的各个方面。特别是在出现书面语言和其他传播媒介之前的原始社会中，以传授知识和宣传海关为主要目的的舞蹈教育很普遍。根据现有的历史记载，古代儿童的舞蹈作为一种有组织，有目的，有意识的舞蹈教育行为，首先出现在舜禹时期。自从舜禹时期儿童音乐和舞蹈教育的兴起以来，夏商时代一直延续着贵族子女的音乐和舞蹈教育传统。一方面，正是由于社会阶层分化的深刻影响，另一方面，这是由于统治阶级政权的需要。 一、西周时期的舞蹈教育——育“德、道” 西周时期，在礼乐制度的影响下，儿童舞蹈教育迎来了历史发展的高峰。首先，在教育制度上，对贵族子弟的入学年龄、入学与毕业的时间和方式有明确规定，且实行分年龄阶段、分文舞和武舞内容进行教学的方式，如，十三至十四岁的儿童学习“勺”舞，自十五岁成童起学习舞“象”；“春夏学干戈，秋冬学羽龠”。由“文”舞到“武”舞、先育“德”后育“体”的教育理念体现出统治阶级在对贵族子弟乐舞教育的良苦用心和严谨规范的态度。其次，形成了一套完备的教学管理体系，且分工精细，职责明确。如在中央设立专门的乐舞机构——“大司乐”；任命“乐师”为专门的乐舞教师，掌管贵族儿童的乐舞教学；有管理人员“大胥”和“小胥”，分别掌管乐舞教学体制管理和教学监督工作。最后，出现了专门乐舞教材——“六小舞”。其中“帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞”六个部分特色鲜明，且根据不同内容，手执相应道具而舞，是中国古代最早的一部儿童乐舞教材。 西周时期儿童舞蹈教育的发展，充分体现出育“道”的功能追求。正如《通典》所载：“昔唐虞迄三代，舞用国子，欲其早习於道也。”其谓“道”，便是指治国的理念和方法。可见“道”才是西周时期儿童舞蹈教育的根本目的。从育“德”到育“道”，古代儿童舞蹈的政治教化功能得到了极大发挥。 二、春秋战国以后儿童舞蹈——育“才” 春秋战国以后，礼崩乐坏，文化下移，宫廷雅乐舞蹈失去其原有的辉煌。受此影响，原本由贵族子弟樂舞教育独霸天下的格局出现解体，庶民子弟的乐舞教育活动逐渐兴盛和活跃起来。在这一历史背景下，古代儿童舞蹈教育明显出现分轨。 首先，为满足宫廷贵族阶级培养后备人才及复古周礼等需要，贵族子弟乐舞教育的传统依然存在。如汉代《大乐律》称：“卑者之子，不得舞宗庙之酬。除吏二千石到六百石及关内侯到五大夫子，取適子高五尺以上，年十二到三十，颜色和顺，身体循理者，以为舞人。可见贵族子弟乐舞教育传统的意义和价值。 其次，为满足谋生及贵族阶级娱乐享的需求，庶民子弟乐舞教育在宫廷及民间广泛存在。《汉书·外戚传》就记述了翁须的故事。汉代翁须八九岁时随仲卿习歌舞，四五年后专做歌舞者，到二十岁时又因善歌舞而随太子人侯明入长安。此后，翁须母亲、兄长均得以封号，赏赐以巨万计。此外北宋时期“每遇内宴前一月，教坊内勾集弟子小儿，习队舞，作乐杂剧节次”的训练制度也足以证实官方儿童乐舞伎人训练的存在。 春秋战国以后儿童舞蹈教育的发展，充分体现出对“政治型”人才和“技能型”人才培养的功能追求。其中对“政治型”人才的培养，主要反映在宫廷贵族阶层，以国子及公卿大夫子弟等为教育对象。该教育活动旨在传授封建宗法思想及礼乐等级观念，培养贵族子弟的高贵气质和君子品格，从而为统治阶级储备合格的政治人才。而“技能型”人才的培养主要反映在庶民阶层，它是针对普通平民和贱民的孩子。它涉及两个领域：宫廷音乐和舞蹈教育和私人乐舞教育。其教育活动旨在传授舞蹈表演技巧和技能训练。它服务于贵族阶层的娱乐和娱乐，成为一个受欢迎的阶层。求生的现实手段。 三、中国古代儿童舞蹈教育功能演变的当代启示 从中国古代儿童舞蹈教育由育“德”到育“道”再到育“才”的功能演变过程来看，在一个远没有今天儿童舞蹈发展的古老社会中，维护和巩固政权统治，普及社会礼仪规范和封建等级制度概念的需要似乎远远大于儿童身心发展的需要。尤其是儿童在政治权力枷锁下的舞蹈教育活动，始终未能真正实现“以人为本”的教育目的。因此，就当今儿童舞蹈教育的发展而言，我们应当认真学习和借鉴古代儿童舞蹈教育的有益经验，充分发挥舞蹈艺术在儿童身心发展中的教育功能和价值。认识到强有力的政治教育。幼儿舞蹈发展的负面影响。贯彻“儿童”的教育理念，强调舞蹈艺术对儿童身心发展的教育功能，应是当前和未来儿童舞蹈教育活动的核心目标和价值。 参考文献 [1] 彭松、于平，中国古代舞蹈史纲[M].杭州：浙江美术学院出版社，1991. [2] 刘芹，中国古代舞蹈[M].北京：商务印书馆，1997. [3] 王克芬，中国舞蹈发展史[M].上海：上海人民出版社，2003. [4] 袁禾，中国古代舞蹈史教程[M].上海：上海音乐出版社，2004. [5] 袁禾，中国宫廷舞蹈艺术[M].上海：上海音乐出版社，2004. [6] 隆荫培、徐尔充，舞蹈艺术概论[M].上海：上海音乐出版社，1997. [7] 吕艺生，舞蹈教育学[M].上海：上海音乐出版社，2000. [8] 魏传义，艺术教育学[M].重庆：重庆出版社，1990. [9] 费秉勋，西周的舞蹈教育[J].舞蹈研究，1984. [10] 王耕夫，我国古代最早出现的舞蹈学校[J].舞蹈，1984. [11] 李永琦，论幼儿歌舞的特征[J].舞蹈，1991. [12] 高惠军，论儿童心理特征与儿童舞蹈艺术特色的关系[J].舞蹈，1997. [13] 任雅莉，试论少儿舞蹈教育的素质教育功能[J].舞蹈，2000. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e3603f3efb0f76c66137ee06eff9aef8951e48d3.html