博彩行业起源与博彩发展历史 最早的博彩起源于赛马，在中世纪初当时的庄园主之间为了展示自己庄园马匹和驭手的实力，展开赛马比赛，起初是两个庄园主之间的教量，后来吸引了大量的村民围观，又吸引了更多的庄园主和个人的兴趣，最后逐步形成了一种重要的社会活动。在赛马活动前人们对比赛结果持有不同的观点，这样一些人为了证明自己的预测观点正确，通过下赌注的方式来验证自己的观点正确，为了这种赌注能公平合理地使获胜者得到，人们一般把赌金交给德高望重、诚实可信的中间人保管，并且支付一些小费。中间人获得了一定的好处以后，他们更加热衷于这种比赛活动，后来他们成为职业博彩商，发展到今天发展成为专业的博彩公司，也俗称“庄家”。 现代足球运动于 1863 年在英格兰诞生，而足球博彩在英格兰几乎与现代足球同时诞生。目前公认最早的一次公开足球博彩是在 1872 年 3 月 16 日的英国首届足总杯决赛中。足球运动和博彩业的发展规模和水平与一个国家的国民经济、人均生活水平密切相关。在十九世纪，号称“日不落帝国”的英国是当时世界上惟一的超级大国，从世界各地殖民地榨取的巨额财富让英国的公民既有钱又有闲，民众的精力严重过剩，况且英国人也天性好赌，在这种背景下，足球博彩就孕育而生了。 意大利是举世闻名的足球强国，第二次世界大战之后，由于足球场馆和其他公用设施在战争中全部被毁坏，国家也因财政困难无力拨款修复，国内联赛一度面临著很大的困难。于是一些民间组织和球迷团体出面集资修葺体育场馆，其中又以足球彩票这种集资形式最受欢迎，也最见成效。随著足球设施的恢复，球迷们又能在球场看球了，足球运动也得到了空前的发展，踢球的人多了，看球的人也多了，球市也相应地红火起来，意大利足球彩票为意大利足球复兴立下了头功。 作为足球博彩的一种形式——足球彩票在当今世界上火爆的国度有：意大利、英国、法国、德国、瑞典、荷兰、巴西、新加坡等 彩票的起源 彩票(lottery)是奖券的通称。彩票的产生，可以追溯到二千多年前的古罗马时代。那时，人们用彩票进行抽奖，是博彩性的娱乐活动，在皇室与商界颇为流行，后来逐渐在各国盛行起来，并流传到世界各地。自从 1530 年佛罗伦萨发行第一张现代彩票后，1726 年荷兰政府、1754 年丹麦政府、1763 年西班牙政府、1785 年葡萄牙政府及 1787 年奥地利政府都先后把发行彩票作为新的收入来源。进入 20 世纪 70 年代，彩票业又一次风靡世界各地。目前，全世界有 120 多个国家发行各种形式的彩票，并已成为世界第六大产业。在这一百多个国家里，既有资本主义国家，也有社会主义国家；既有发达国家，也有发展中国家。据1996 年统计，当年全球彩票销售额达到 1200 亿美元，比上年增长 10%。其中超过 50 亿美元的国家有 8 个，位居榜首的美国达到 364 亿美元 博彩的历史 除了孔老夫子的“食色”之外，博彩可以说是人类社会中历史最久、参与程度最多，而且不分民族文化都广泛存在的社会现象。在埃及的大金字塔中的文字中已有博彩的记载，而骰子更是多处出现。新中国成立以来，博彩已明令禁止，可是时至今日，无论是灾区，还是萧条的集市上，方城之战也屡见不鲜。我记得，在物质生活及精神生活都高度紧张的文革前的四清时期，四清工作中也明确提到要禁止聚赌、抽头等。这么看，博彩似乎与人的天性有关。 既然进入到学术研究的范围，我们免不了要限定我们所讨论的对象——“赌”的范围。为了清晰起见，我们应该把赌与打赌、博弈、竞赛、游戏等区别开来。博彩的要件有二：一是有输赢，通常是与所下赌注有关；二是输赢主要靠机遇，当然决定输赢还有许多其他因素，技巧、信息、判断、常识以及许许多多的欺骗手段。所以在新年之时，博彩慢慢早以成为众多人休闲娱乐的首选，这会就让我们来漫话一下博彩的历史！ 博彩的社会学 说起博彩的社会学，美国伟大的经济学家与社会学家维布仑在他的《有闲阶级论》中早已指出社会对博彩的负面影响。他说：博彩鼓励人们愈来愈相信运气，而不相信通过理性设计与筹划的事业，博彩使赌徒更加深信不劳而获，更加甘冒风险妄想大赚一笔，尤其是鼓 励投机心理，而非正常消费及投资。这本 19 世纪末的名著，说的不就是现今社会的心态吗?这种心态不正是产生金融危机及股市泡沫的心态吗?无怪乎 21 世纪初有著名的经济学家说， 中国股市是个大赌场了。 无疑，博彩对于个人，对于社会都有很大的负面影响，那为什么从来没有全世界的禁赌呢? 除了极个别的地方之外，全世界无处不禁毒，但除了少数国家及地区之外，大多数国家及地区并不禁赌，更没有国际组织禁赌。更有甚者，中国的澳门和美国的拉斯韦加斯成为世界著名的赌城。值得注意的是，美国历史上多次制定反博彩法，但是，执行起来总留下无数失败的纪录。例如，警察睁一只眼、闭一只眼，最后的解决办法是让政府经营以及通过法律严格控制，一方面杜绝使博彩成为大规模犯罪组织的收入来源，另一方面让其成为政府的收税机器。只要有健全的法律监管，博彩涉及的二次犯罪，如勒索、高利贷、贪污受贿等活动就会相对减少，而博彩行为的收益可以通过税收成为政府收入来源。只要法制健全，这样既可以满足许多人碰碰运气的心态，又能产生高收入，何乐而不为?这种博彩形式也不限于开赌场，更有六合彩等彩票，运动彩票，赛马，赛狗等，看各国自己安排。以美国而论，赌马的收入居然有时超过橄榄球和棒球赛收入总和。 香港回归后“马照跑”，而中国大陆则只开放彩票。 三朵奇葩 尽管大多数人参与过这样或那样的博彩，但这也不能赋予博彩以神圣的光环，恰恰相反， 博彩，甚至对它的研究，往往给人带来低俗的感觉，特别是由此引发的作弊、犯罪、黑社会更是让人恶心。然而，让人没有想到的是，在这个博彩世界里诞生出 3 个十分重要的学科领域：文学、哲学和数学。它们都是不朽的文化珍宝，注定要长期地延续下去。 在文学作品中，由于人与社会的高度复杂性，许多题材是经常见到的，爱情很多，革命也 不少，博彩恐怕极为少见，尽管有些作品也顺带提起，如《红楼梦》、《水浒传》，不过是民俗的白描而已。然而，的确有几位作家的作品是以博彩为题材，并且延伸到人生哲学层次。我这里只举两例。一是法国大作家巴尔扎克，他曾受到马克思、恩格斯的高度称赞。其大 部分作品均已译成中文，为大部分读者所熟悉。而其中《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、 《邦斯舅舅》、《贝姨》等因其人物及故事更为人津津乐道。而我这里所说的《驴皮记》则是收入“哲理研究”的故事，不过只是在前面几页谈到博彩。他并没有全面叙述博彩的各种动机，只是引申卢梭一种痛苦的思想：“是的，一个人可以去博彩，但我想那是要在他只剩下最后一个银币，除了碰一下运气便别无生路之时。”这位赌输的年轻人正在活还是不活的思想斗争中走入一家古董店，百岁的古董商给他一块驴皮，由此演绎出颇为类似《浮 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e40d3f8b5a0216fc700abb68a98271fe900eaf6f.html